史跡の地点
Việt Nam
リンドン寺院
リンドン共同住宅は現在、トゥードゥック区リンチュウ区チュオンズオン通り28番地にあります。共同住宅は高台に建っており、面積は2479.1平方メートル。正面玄関は東南向きです。これは歴史的、文化的、建築的、芸術的価値を持つユニークなプロジェクトです。南部住民の村社会の結束、公然と村を破壊し家族を築いた祖先の功績を尊重し記憶する精神を示していると同時に、古代の職人の知恵、才能、創意工夫も示しています。 リンドン共同住宅の正面玄関の屋根の梁に刻まれた漢字「清香、秋貴、太陽吉日」（9月の吉日に共同住宅を建てる）に基づくクイムイ年 - 1823 年）、リンドン共同住宅は 19 世紀初頭に建てられたと判断できます。 当初、リンドンの共同住宅建築は小規模で軽い材料で建てられました。時間が経つにつれて、共同住宅の建築はより広々とした威厳のあるものへと変化し、レンガの壁、瓦屋根、柱、トラス、梁、桁、垂木、垂木などの木製構造システムが今日までそのままの形で保存されています。 リンドン共同住宅は貴重な建築的、芸術的作品です。長い存続と発展を経て、リンドン共同住宅の建築には、伝統的な南部村の共同住宅建築の多くの要素が今も残されています。 リンドン共同住宅はタムの字型に建てられており、前殿、中殿、本殿、ゲストハウス、キッチンの3つの家があり、残りは共同住宅の庭です。中でも傑出した建築物が前電殿と本殿。 前殿は五間造りで、本殿は四柱式で、合計32本の木の柱が全体を支えている陰陽瓦屋根です。 本堂の祭壇は向かい合って配置されています。中心はタンタンホアンボンカーンを祀る神社です。正面には評議会の祭壇があります。右側には五地神を祀る神社とティエン・ヒエン・チー・ヴィを祀る神社があります。左側には五穀神を祀る神社とハウ・ヒエン・チー・ヴィを祀る神社があります。 特に、この共同住宅は、トゥドゥク王 5 年 11 月 29 日（1853 年 1 月 8 日）に、アンギア地区リンチウドン村のタンタンホアンボンカインにトゥドゥク王から授与された称号も保存しています。さらに、この共同住宅には、龍、一角獣、亀、鳳凰、鶴、亀、花、葉、果物などのテーマが繊細に彫刻された木製の貴重な工芸品が数多く保存されています。 リンドン共同住宅では毎年、大きな祝日であるカイエン祭りが開催されます。キーエン祭りは、国の平和と繁栄、好天、豊作を祈る目的で、陰暦 10 月 15 日と 16 日に開催されます。この時期、リンチエウ地域の人々や観光客が礼拝式に参加するために共同住宅に集まります。 さらに、この共同住宅ではトゥオングエン祭（1月15日）、チュングエン祭（7月15日）、そして19日には先祖タ・ズオン・ミン（姓はフイ、愛称はトゥドゥク）の命日も行われます。旧暦の 6 月のこと。 典型的な歴史文化的価値と芸術的建築的価値を備えたリンドン共同住宅は、2020年11月4日、文化スポーツ観光省によって国家の歴史的、文化的、建築的、芸術的遺物に指定されました。 出典: トゥドゥック市文化スポーツ局
ホーチミン市 3786 ビュー
フォン プー コミュニティ ハウス
この共同住宅は、トゥドゥック市タンニョンフー B 区第 3 四半期の 4.2 ヘクタールの土地にあります。建築的、精神的な価値に加えて、この共同住宅は歴史的な革命遺産でもあります。 フォン フー共同住宅は 19 世紀末に建てられ、1880 年にサイゴン県アン トゥイ地区にフォン フー村と名付けられました。この共同住宅は歴史の中で多くの浮き沈みを経験しましたが、共同住宅の長老たちは、ハウスは常に革命との接触を維持し、フランス植民地主義者とアメリカ帝国主義者に対する2つの抵抗期間中に多くの貢献をしました。 1993 年、フォン フー共同住宅は歴史的文化的および革命的遺物として国家によって認められ、国家歴史的遺物にランクされました。この共同住宅は、庭の隅に革命幹部を隠すための秘密の地下室があるため、歴史的革命遺物として分類されている。国を救うための反米戦争 (1954 ～ 1975 年) の間、フォン フー共同住宅は軍隊の集合場所であり、トゥドゥック地域の革命幹部の立ち寄り場所でもありました。共同住宅は革命幹部に定期的に金銭、食料、医薬品、石油などを提供する場所でもある。 1960年、家族全員が物資の供給と革命との関係の容疑で逮捕された。刑務所では取り調べを受けても証言を拒否した。彼らは刑務所から釈放された後も、革命を支援する道を続けました。 フォンプーの共同住宅には2層の門があります。第一層には左右に二つの扉があり、中央にはオンホの石碑があります。第 2 層の門は 3 つの門の形式で建てられており、中央にはバック・マー像があります。 3 つの門の後ろには、タン ノン祭壇と岩場があります。岩場の両側にはグー・ハン・ヌオンヌオン寺院とオン・ホーの像があります。 Vo caは本堂に面した中央に設置されています。プロジェクトの縦軸に沿って、中央に本堂、メインホール、寮、厨房があります。本堂の両側には伝統家屋と青果洗い場があります。ファサードの屋根には、色とりどりのセラミック片がちりばめられた 2 頭の龍と真珠の絵が飾られています。装飾的なモチーフは、ドラゴン、ユニコーン、カメ、フェニックス、八仙、ドラゴンに変わる魚など、今でも南部の共同住宅でよく知られたテーマです。共同住宅では、すべての横絵と対句が明るい赤と金の絵の具で描かれています。この共同住宅の特徴は、グー・ハン・ヌオンヌオン寺院の前に置かれた野外祭壇です。抵抗戦争中、ここでは敵が現れたときの合図として香が使用されていました。初月と満月の日、そしてキーエン祭りには、多くの人が共同住宅を訪れ、多くの学生グループが共同住宅の歴史的、建築的価値について学びに来ます。キーエン祭りは、南部の寺院の中で平和とタインホアンへの犠牲を祈る一年で最大の儀式でもあります。これはフォンプー共同体の主要な儀式でもあり、毎年旧暦 11 月 14 日から 16 日に行われます。この文化的活動は古くから存在しており、毎年休日には何千人もの地元の人々が共同住宅に集まります。誰もが線香に火を灯して平和を祈り、かつてここに住んでいた革命戦士たちを偲んだ 多くの人が共同住宅に生命線や神聖な思い出として愛着を持っています。ここの人々は何世代にもわたって、共同住宅とその文化の真髄を保存するために最善を尽くしてきました。 1997年、ボー・ヴァン・キエット首相は共同住宅を訪れ、祖国のために命を犠牲にした兵士たちに敬意を表して線香に火を灯した。この共同住宅は、市内と南部地域で最も有名な共同住宅であると前任者によって認められました。フォンフー共同住宅はスピリチュアルな場所で、特に毎年春とテトには世界中から何百万人もの訪問者が集まります。 出典: トゥドゥック市文化センター
ホーチミン市 4093 ビュー
スアン ヒエップ コミュニティ ハウス
スアンヒエップ寺院、トゥドゥック市リンスアン区第2四半期、ストリート5に位置。 以前はスアン チュオン共同住宅として知られていたスアン ヒエップ共同住宅は、おそらく 1818 年から 1885 年の間に建てられました。建設された日から現在に至るまで、共同住宅は何度も修復と修理が行われています。スアンヒエップ寺院の建築は木造です。 共同住宅で崇拝されている主人公はバン・カイン・タイン・ホアン神です。この神は、1934 年 7 月 27 日にグエン王朝のバオ ダイ王から授与されました。 外では氏神を祀ります。この共同住宅では、左禁止、右禁止などの神々の評議会も崇拝されています。五地、五穀、初期の賢者、後期の賢者、不滅のマスター、水の神、虎の神、白馬。 歴史的価値のある遺物には、1943 年 7 月 27 日に、バオ ダイ王がギアディン省アン ディエン州スアン ヒエップ村のバン カイン神に贈ったドー紙 (コピー用紙) で作られた 1 つの法令が含まれます。ロングスネア1本。 6 セットの穴 - 棒、青銅の千枚通し、長剣、槍、ハンマー、斧（棒 40 本を含む）、木の柄、青銅の刃などの武器を模した礼拝物。青銅の剣2本。亀の背中に立つ3対の鶴。木製。銅鑼1個。 芸術的価値のある工芸品には、2 匹の龍と真珠、日本王朝の 2 匹の龍、ヒナギク、漢字をテーマにした、繊細なエンボス加工と彫刻が施された 14 枚の木製の水平パネルが含まれます。 7 対の木製チューレンには、ドラゴン、ストライプ、ボタン、漢字のテーマが繊細にエンボス加工され、彫刻されています。 6 つの木製ラメラバッグには、2 頭の龍と月、ブドウ - リス、4 つの神聖な動物、猿 - 桃をテーマに、繊細な彫刻、エンボス加工、彫刻が施されています。 9 つの木製の祭壇と祭壇には、2 匹の龍、月と月、4 つの神聖な動物、鳥、花をテーマにした繊細なエンボス加工と彫刻が施されています。木製戦車馬 1 台。木製の神の玉座 1 つ。銅亀の背中に立つ一対の鶴。セラミック花瓶1個。青銅製の三点セット（香炉、燭台一対）14セットです。 スアンヒエプ寺院の全体的な建築は三角形のスタイルで建てられており、3 つの主要なブロックが含まれます。メインホールとリアホール（1ブロックで共用）。キッチンとリビングルーム。 3 つのブロックはすべて垂直軸上にあります。 共同住宅の庭の右側には、1968年に建てられたグー・ハン・ヌオンヌオン寺院があります。グー・ハン寺院の裏手には、スアンチュオン湧水の神を祀る目的で1937年に建てられたトゥイロン寺院があります。 電気料金の反対側が最初のブロックです。 Vo ca は、共同住宅での礼拝の際にボイソングを歌うための舞台を作ることを目的として、「4 つの柱」スタイルで建てられました。 2 番目のブロックは電気です。 「三室二翼」様式の建築で、正面玄関には三室に対応する扉が3つあり、この3つの扉は式典の時のみ開きます。平日に共同住宅に入る場合は、右側の廊下にある勝手口から入る必要があります。 正面玄関内には祭壇と祭壇があり、中央の部屋の入り口のすぐ前には内部評議会の祭壇があります。 3ブロック目は本殿と後殿です。この住宅群は、1946 年に腐った陰陽瓦屋根の代わりに魚の鱗の瓦屋根を備えた「四本柱」様式で建てられました。屋根の端には、真珠の絵が描かれた二頭の龍の陶製の像があります。 毎年、スアンヒエップ寺院には、旧暦 11 月 15 日と 16 日に行われる主な祝日、キイエン (平和を祈る) があります。 典型的な歴史的、文化的、芸術的な建築的価値を持つスアン ヒエプ共同住宅は、2004 年 12 月 15 日に文化情報省によって国家の歴史的、文化的、建築的芸術遺物に指定されました。 出典: トゥドゥック市文化センター
ホーチミン市 4107 ビュー
チュオン トー コミュニティ ハウス
チュオン トー寺院は、トゥドゥック市チュオン トー区 8 区にあります。 チュオントー共同住宅では、タインホアン神が村の人々を祝福してくれることを願い、本来のタインホアン神を崇拝しています。口頭伝承によると、タイン・ホアンの性格は、グエン王朝の将軍、チャウ・ヴァン・ティエップです。法令の原本はフランス軍によって焼却されたが、現在は停止され、コピーが保管されている。この共同体は、タイン ホアン神を崇拝するだけでなく、左右の禁、内院、外院、元賢者とその後の賢者、不滅の師、タン ノン、グー ハン、バック ホー、タン ロン、バック マーなども崇拝しています。 建築: チュオントー寺院は、その独特の建築様式で、並木の間に非常に荘厳に見えます。共同住宅は前殿、本殿、後殿、厨房、倉庫と同じ様式で建てられ、総面積は518平方メートル。 3 つの入口がある門から前庭の敷地まで、まずセメントで造られた神農廟とバックマーの群れの像が見えます。 共同住宅は3つの区画と2つの棟のスタイルで設計されており、屋根全体は48本の丸い柱で支えられており、柱はすべて銘木であり、各柱の直径は30センチメートル、柱の高さは4メートルから6メートルであり、緑色の石のベース。この構造は土木式ですが、本堂の中央に設置された4本の柱を支点として荷重を支える非常に技術的なものです。トラスの端には木が突き刺されてしっかりと固定されており、風や嵐からトラスを保持し、本殿、前殿、後殿に力を分散させます。特に垂木には「門に座る龍」というテーマに沿って彫刻が施されており、龍の尻尾は正面を向いており、垂木上部の後方には龍の頭が彫られています。龍の頭や尾の彫刻、垂木や梁の模様などは非常に精緻です。バランスを保つために垂木の端が柱に突き刺さる非常に珍しい民俗様式です。 正面玄関には非常に珍しい崇拝品が数多く展示されており、内外の評議会を崇拝する石板が置かれた 3 つの香台と、「命令のない聖なる生活」という言葉が刻まれたホーチミン大統領の祭壇があります。 後殿は本殿とつながっています。ホールの後方にある傑出した建築物は、共同住宅 (long ngoa trieu) の深い龍を表す巧みに彫刻された龍の頭を持つ木製の柱を通る垂木の端であり、共同住宅全体に広がる吉祥を暗示しています。それぞれの木の柱の根元には丸い緑色の岩があります。 中祭壇には、「大歓開悟」（創始者の功績は大きい）と書かれた横板が掛けられています。両側には役人と香官のための祭壇が2つあり、その上にはたくさんの位牌が置かれています。 2 つの祭壇の上には、フォン ディウ ヴトゥアン - ヴータンを満喫 - トゥオン アン ハ トゥク - ティエン ダイ クアン クアン - ティエン ダイ ダイ フォンの位 と刻まれた 5 つの水平パネルもあります。 バックコートは式典前の裁判所理事会の会合の場所であり、主要な祝日には来客をもてなす場所でもあります。 裏庭に隣接して独立した家が並んでいます。この場所は、礼拝に使用する食器、コップ、ボウル、カップを保管する台所および倉庫として使用されます。チュオントー共同住宅は、2002 年 12 月 30 日に文化情報省により国家の歴史的、文化的、建築的、芸術的遺物として認められました。 チュオントー共同住宅は、歴史的、建築的、芸術的価値を持つ民間信仰の施設です。設立から現在に至るまで、歴史の浮き沈みを経て、この共同住宅は今でもチュオントーの人々の共通の住居となっています。 出典: トゥドゥック市文化センター
ホーチミン市 4602 ビュー
フック トゥオン パゴダ
フック トゥオン パゴダは国家の歴史文化遺産であり、1993 年 7 月 27 日に文化情報省によって認定され、1993 年 1 月 7 日に建築芸術遺跡として認定されました。 フック トゥオン パゴダはホーチミン市の古代寺院で、トゥドゥック市タンニョンフーア区第 7 区ストリート 102 にあります。この塔は、禅師リン・クアン・ブッダ（1736～1788）によって設立された北宗の流れを汲み、第 35 世代のラム・テ禅宗は 1741 年に設立されました。ミン・マン王朝下のザップ・ゴ（1834 年）に、第 4 代目住職はトゥ・ミンは塔を現在の場所に移し、大規模に再建した。 フック トゥオン パゴダは、約 30,000 平方メートルのかなり広い敷地にあり、多くの大きな緑の木々に覆われています。寺院の境内には、菩提樹の下にある釈迦牟尼仏像、タム・ザ・ブッダの祠、観世音菩薩、仏塔など、多くの仏像や祠が寺の境内に配置されています。塔は時代に何度も修復されました。グエン家の統治。現在の寺院の建築は、1930 年代、1952 年、1991 年に再建されたものです。 塔は純粋な南方古塔の様式で建てられ、家並みは主軸と副軸からなる逆Ｌ字型に建てられている。主軸は大規模な集合体であり、建築には本堂、祖師堂、講堂、ティエンティンの中庭、僧堂が含まれており、主軸の終点は大通りです。副軸には、主軸の左側に位置し、倉庫とキッチンに使用される東の廊下が含まれます。 塔の正面玄関には、鶴のテーマに沿って彫られた護法、金剛像、青い帯が置かれています。歴史的価値のあるユニークな彫刻は、1834 年のミン マン王の治世に遡る、「Phuoc Tuong Tu」という文字が刻まれた正面ホールに吊るされた水平パネルです。正面ホールの隣に本ホールがあります。本堂は主要な礼拝エリアであり、多くの古代の仏像が展示されています。メインホールの中央には、ドラゴン、ユニコーン、クイ、フンという 4 つの神聖な動物のテーマに従って彫刻された大きな青い帯があります。本殿の正面には、金色の龍の胴体が平行に曲線を描いて彫られた柱があり、赤く塗られ、金箔が施されています。本堂の近くには総主教ホールがあり、そこには先祖を祀る祭壇、総主教ダット・マーの像と寺院の住職の位牌、9 人のタイのサン族の母親を祀る祭壇があり、人々はここをよく「寺院」と呼びます。 「母が母を産んだ」と、木製の「ドラゴン クリスマス」チューレンのペア。 フック トゥオン パゴダと南部の他のパゴダは、「最初に仏陀、次に総主教の」という方式に従って装飾されています。パゴダには 53 体の彫像、13 枚の水平パネル、平行した文章、および多くの薄板、神々、タブレットがあります。礼拝像にはさまざまな種類があり、石で作られたもの、土で作られたもの、そしてほとんどが木で作られたものがあります。パゴダのいくつかの木像は 19 世紀初頭に彫られており、まだ荒々しい顔立ちをしていますが、数百年前の骨董品として非常に価値があり、多くの優れた文、美しい言葉、繊細な彫刻、そして鮮やかな金メッキが施されています。 出典: トゥドゥック市文化センター
ホーチミン市 4585 ビュー
ホイソンパゴダ
ホイソンパゴダ、トゥドゥック市ロンビン区グエンシエン通り1A1にあります。神社は標高15メートルほどの小高い丘の上にあります。 多くの記録文書によると、ホイソンパゴダはもともと 18 世紀後半にカーン ロンという禅師によって設立され指導されたため、この塔はカーン ロン パゴダとも呼ばれます。 『ギア ディン タン トン チー』という本では、この塔について次のように紹介されています。「北のチャウトイ山脈の尾部で、枝がロントゥイ村の領土に分かれ、高く、平らで、広々とした丘の上に現れます。山には虎穴や水流があり、それに沿って人々が暮らしている。山には、カーン ロン禅師が修行のために作ったホイソン パゴダがあります...」時間の経過とともに、ホイソンパゴダは徐々に損傷と劣化の兆候を示します。 1938 年、仏教の尼僧ティク ヌ ヌー タンとその弟子のティク ヌ ヌー ティエンは、寺院内の多くの追加の作品を改修、修理、アップグレードしました。 2012年7月、ホイソンパゴダで火災が発生し、木造の本堂が全焼した。 2015 年までに、ホイソンパゴダの国家建築芸術記念碑を修復するプロジェクトが実施されました。旧本堂基壇の面積に比べ、新基壇の幅は４メートル拡大された。したがって、高さと長さも全体のデザインに比例して拡大され、僧侶や仏教徒の学習活動に役立ちます。ホイソンパゴダは200年以上前に建てられ、何度も修理や新築が行われていますが、現在に至るまで、陰陽瓦の屋根、色付きのタイル張りの床など、古代の塔の基本的な建築が保存されています。庭は多くの仏像や菩薩像を安置できるよう非常に広く設計されています。本堂の正面には釈迦如来像が安置されており、本堂の両側には弥勒仏像と観世音菩薩像が安置されています。 歴史研究の専門家によると、ホイソンパゴダにはまだ発掘されていない遺跡が数多く残っているという。この敷地は、古代の沖積地にある 18,000 平方メートルのキャンパスの真下に位置しており、そこには薄い土の層で覆われた厚さ 4 メートルのラテライト層があります。浸食や流失、気象条件の影響により、これらの遺物は徐々に露出してきました。現在の統計によると、約89点の石器と数千年前の土器が多数残っています。ホイソンパゴダほど歴史的価値のある塔はほとんどありません。上記の品物に加えて、塔には多くの古代の彫像やその他の珍しい工芸品も保存されています。 その歴史的価値と美しい詩的な景観により、1993 年 1 月 7 日、文化情報省はホイソン パゴダを国家の歴史的、文化的、建築的、芸術的な遺物として認定しました。現在、この塔はホーチミン市で最も美しい景観を持つ塔とみなされています。毎年、この塔には何千人もの観光客や仏教徒が礼拝や訪問に訪れます。 出典: トゥドゥック市文化センター
ホーチミン市 3984 ビュー
賢者タ・ズオン・ミンの墓
偉大な開拓者タ ズオン ミンの墓は、トゥドゥック市リンチュウ区第 4 街、ストリート 10 にあります。ティエン・セージ・タ・ズオン・ミンの墓は、内外の2つの壁で囲まれた水牛の衣装の形をした建築が施された古代の墓で、墓のふもとには高さ42cm、幅32cm、厚さ4cmの石碑が取り付けられています。石碑には37文字の漢字が横1列、縦3列に分けて刻まれています。 元聖者タ・ズオン・ミンの墓石の情報によると、彼の姓はタ、姓はフイ、あだ名はトゥ・ドゥクと書かれています。タ・フイ - トゥ・ドゥック - タ・ズオン・ミンの先祖の墓は、周囲のラテライト壁 2 枚、前幕、後幕、中央の墓を備えた建築面積 108 平方メートルを持っています。墓を建設するための材料は次のとおりです。ラテライトとレンガ、外側は古代の漆喰の層で塗られています。 墓石の前にはレンガ造りのいけにえの台座があり、そこに香炉や供物、供物が置かれます。 タ フイ - トゥ ドゥック - タ ズオン ミンの先祖の墓の遺物は、リン チウ ドン村の村役人によって修復され、1890 年の寅年に墓石が建てられました。遺物には人工物はなく、建築要素のみが残されています。墓は墓石、屏風、周囲の 2 層の壁で構成されています。 タ フイ - トゥ ドゥック - タ ズオン ミンの先祖の墓は、歴史的、文化的、建築的、芸術的価値を持つ遺跡であり、民間信仰の基礎であり、飲料水の伝統とその水源を思い出すことについて世代を超えて教育する場所でもあります。若い。 芸術的な建築の観点から見ると、この墓は 19 世紀後半の典型的な古墳遺物であり、トゥドゥック市では比較的無傷であると考えられており、周囲に 2 つの壁と 2 つの後幕、正面幕、2 つの外側のドア、2 つの内側のドアがあります。 歴史や文化の面でも、故人の姓名、通称、没年月日、功績などが明記された墓石が刻まれており、後世に先祖の功徳を認めるものであり、歴史的にも大変貴重なものです。国を築き、守るために王国を開きました。 民間信仰の観点から見ると、この墓は地元の人々や中小企業が定期的に参拝し、集落を設立し市場を設立した人々の功績を記念する場所であり、トゥア ティエン フエのルーツを思い出す伝統を示しています。人々。 伝統的な教育の観点から見ると、タ フイ - トゥ ドゥック - タ ズオン ミンの賢者の墓は、この地域に影響力のある歴史上の人物が存在したことを視覚的に証明しています。 人々がトゥドゥックの文化的起源、祭り、地理の過去と現在について学ぶ場所。ここは、人々が郷土を愛し、祖先の功績を讃える豊かな民俗文化の伝統に貢献する場所でもあります。 タ フイ - トゥ ドゥック - タ ズオン ミンの先祖の墓は、2007 年 7 月 27 日に都市レベルの歴史的および建築的芸術遺物として認められました。 出典: トゥドゥック市文化センター
ホーチミン市 4122 ビュー
砲撃戦と巨大な山頂トンネル
ヌイロンの機雷壕（現在のブンタウ市第５区）は、1944 年に日本のファシストによって建設されました。ここは日本軍の海軍兵器を保管する場所でした。しかし、勇敢な闘争心を持って、わが軍は繰り返し地雷に侵入し、敵の武器を奪い、敵と戦うための武器を作りました。 1941年7月、日本はフランスに対し、日本との「インドシナ共同防衛に関する誓約」条約への署名を強制した。この条約により、日本はフランスを完全に軍事的に指揮することになった。 1941 年 10 月、日本はブンタウに上陸し、ブンタウ - カンザー港にあるビッグマウンテンの重要な位置をすぐに占領しました。 1941年から1945年にかけて、日本のファシスト軍は、海岸沿いのビッグマウンテンの中腹、現在はブンタウ市第5区に多くのバンカー、地下バンカー、弾薬バンカー、鉱山を建設した。 鉱山掩蔽壕は単なる日本軍の兵器を保管するための倉庫ですが、その構造は同様に精巧です。鉱山掩蔽壕は 1944 年に建設され、4 か月後に完成しました。トンネルは目立たない山谷の下にアーチ型に造られ、トンネル内は厚さ1メートル、高さ2.7メートルの鉄筋コンクリート壁で覆われている。トンネルの扉の正面は高さ7メートル、長さ20メートルの石でできています。トンネルはU字型に連結されて配置されており、主に海岸防衛用の機雷や機雷を貯蔵しており、ブンタウカンジオ河口を遮断する水中戦場を形成している。 第二次世界大戦の終わりに日本は連合国に降伏したため、連合国は地雷を海から撤去し、山に運び、貯蔵庫に置き、外に爆発物を仕掛けました。戦場での日本の敗北は、ベトナム革命が徐々に勝利する好条件を生み出した。日本とフランスに対する長く困難な抵抗期間中、ブンタウの軍隊と人民はビエンホアとバリアの軍隊と人民とともに、D戦争地帯とサック森林への敵の長期襲撃を破っただけでなく、深く侵入した。敵の背後に迫り、数々の輝かしい戦いに勝利しました。 戦争中、ヌイロン鉱山掩蔽壕への襲撃は成功し、ブンタウ軍と人民の勝利となった。バ・トラオ地域（ヌア山～ロンソン島コミューン）から、我が国の軍隊と治安部隊は人民を頼りに、ロン山の弾薬庫や地雷に繰り返し侵入し、敵の軍事装備や武器を押収した。私たちの軍隊に装備を整えてください。地雷撤去は数百人が参加する作戦となり、夜間に極秘裏に行われた。私たちの軍隊は、信号伝達、警備、手榴弾の除去、地雷の輸送、軍隊の招集などのグループに分かれています。 計画によれば、煙と火の合図があると、わが軍のボートとバトラオの人々はゆっくりとベンダ・ブンタウ港に到着し、敵から奪った武器を鉱山壕から受け取り、輸送した。警備グループはベンダー坂の頂上と、現在の観音仏像がある付近の２グループに分かれて警備した。手榴弾撤去チームは、タンニーの特殊部隊、ゲリラ、自爆兵士と合流して鉱山掩蔽壕に入り、1人がライトを当て、もう1人が手榴弾を撤去し、ドアを開け、終わったら手榴弾を元に戻す。従来通り。地雷を運び出すグループは協力して暗い夜に山腹を登り、地雷を運び山を下り、そのままボートに移して安全な場所に戻りました。軍支援チームは女性と姉妹で構成され、襲撃に参加する全員に食料とランプ油を運んだ。 1947年6月末、敵軍（二度目に奪還したフランス軍）がベンディン駐屯地から撤退した後、我が軍と人民による鉱山壕の襲撃は容易になった。私たちの部隊は、一度に平均2個の地雷をバンカーから運び出し、それぞれの重さは100kgを超えました。 1945年から1954年にかけて、我が軍は敵を破壊するための兵器として爆弾や地雷を製造するために秘密裏に約60個の地雷を採取した。 1992 年 8 月 4 日、ヌイロン鉱山掩蔽壕は国定歴史記念物に指定されました。 出典: バリア・ブンタウ電子新聞。
ホーチミン市 4168 ビュー
コンダオ刑務所革命歴史遺跡エリア
コンダオ歴史遺跡（コンダオ刑務所）は、バリア・ブンタウ省コンダオ地区に属し、コンダオの刑務所とこの刑務所に属する墓地を含みます。歴史的に、フランス植民地政府とアメリカ帝国主義者は、コンダオ地区に127の独房、42の独房、504の隔離独房、つまり「虎の檻」を建設した。国家が完全に統一された後（1975 年）、コンダオの刑務所制度の機能は解消されました。 1979 年、コンダオ歴史遺物地区は文化情報省 (現在は文化スポーツ観光省) によって 17 の構成遺物からなる特別国家遺物に指定されました。 1. 島主の家 コンダオの刑務所が運営されていた時代、この地域は 53 世代にわたる島主の生活と労働の場でした。解放後 (1975 年) から現在に至るまで、道主の家はコンダオ歴史遺物地区の展示場所として使用されています。 2. 桟橋 この橋は 1873 年に建設されました。ここは、島で刑務所に送られた人々が初めて極度の屈辱を被った場所でもあります。橋にちなんで名付けられた 914 という数字は、橋を建設するための重労働中の強制労働や事故によって「落ちた」囚人の数でもあります。 3. キャンプ 1 キャンプ 1 は、バイン 3、ラオ 3、キャンプ バック アイ、キャンプ フートーなどの別名でも知られています。収容所は 1928 年に建設され、総面積は約 12,700 平方メートルでした。特に、監房面積は 1,200 平方メートルで、3 つの刑務所検査ブロック、医療棟、キッチンとダイニング ルーム、集合独房と隔離室、住宅ローン (拘禁) ブロックを含みます。 4. キャンプ 2 このキャンプには、バイン 1、ラオ 1、キャンプ コンホアなどの別名もあります。 1974 年 11 月までに、このキャンプはフーハイキャンプと呼ばれるようになりました。キャンプ 2 は 1862 年に建設され、1896 年に恒久的に改修され、面積は 12,040 平方メートルで、刑務所 2 列、20 独房、診療所、礼拝堂、講堂、石粉砕場、クラブ、監督官邸を含みます。 、高さ4メートル以上の四方の壁に囲まれ、多くの監視所が周囲を囲んでいます。これはコンダオで最大かつ最古の刑務所です。 5. キャンプ 3 このキャンプは、バイン 2、ラオ 2、ニャン ヴィ キャンプ、キャンプ 3、フーソン キャンプなどの別名でも知られています。収容所は 1916 年に建設され、ブロック 1 の隣にあり、面積は 13,228 平方メートルで、13 の大きな刑務所、14 の独房、1 つの理容室、神社、医療室、キッチン、監督室、クラブ、緑のキャンパスが含まれており、周囲は周囲に囲まれています。石垣 (高さ 4 メートル) と多くの監視所で囲まれています。 6. キャンプ4 総面積は5804平方メートルで、8つの独房、厨房、倉庫、診療所を含み、分厚く高い石壁に囲まれている。 7. キャンプ5 総面積は3,594平方メートルで、3列（各列4部屋）に分かれた12の集合房があり、高さ約4メートルの厚い石壁で囲まれたキッチンエリアがあります。 8. キャンプ6 面積 42,140 平方メートルのフーアンキャンプにはエリア A とエリア B があり、各エリアには 2 列があり、10 の部屋、4 つの独房、キッチン、診療所、倉庫が含まれています。この収容所は外門と内門の二層の柵で囲まれています。 9. キャンプ7 キャンプ フー ビン、またはアメリカ式の虎の檻としても知られています。収容所の面積は25,788平方メートルで、8つの刑務所エリア（A、B、C、D、E、F、G、H）があり、各エリアには48の虎の檻、倉庫、厨房、監督室、病院があります。恩赦。キャンプは有刺鉄線のフェンスとコンクリートの壁で囲まれています。 10. キャンプ8 フーフンキャンプとしても知られるこのキャンプには、2 列に分かれた 10 の刑務所と、所長の家や警備員の監視所などの補助建物が含まれています。キャンプの周囲は有刺鉄線のフェンスで囲まれています。 11. キャンプ9 米国と魏がキャンプを建設するために基礎にコンクリートを流し込み、柱を鋳造している間にパリ協定が締結されたため、このキャンプは放棄された。 12.調査室 ここは取り調べ記録の保管場所と保管場所です。投獄される前のすべての囚人はこの部屋で尋問されます。 13. マーティエンラン橋 1930 年から 1945 年にかけて、フランス植民地主義者は脱獄囚の取り締まりを容易にするために、ソーオンカウへの分岐道路を開通させました。新しい橋には高さ約8メートルの橋台が2つある。この橋は北朝鮮のマ・ティエン・ラン山という囚人にちなんで名付けられました。 14. 牛舎隔離エリア このエリアは囚人が重労働をする場所であり、囚人の墓地でもあります。ここの「頭蓋骨畑」はコンダオ刑務所の最初の墓地で、次にハンケオ墓地、ハンズオン墓地が続きます。 15. ライムキルン これは、コンダオに投獄されている愛国的なベトナム人の意志を消滅させるための、過酷で残忍な刑務所制度と併せて、残忍な労働搾取政策の典型的な証拠である。 16. コンクアンハウス 19 世紀後半に建てられ、面積 850 平方メートルのこの建物は、世界的な文化的著名人であるフランスの音楽家、シャルル カミーユ サン サーンスの眠る場所でした。ここで彼は不滅のミュージカル「ブランチダ」の最後の 3 章を完成させました。 17. ハンズオン墓地 面積は約20ヘクタール。ここは、植民地主義者と帝国主義者の投獄と残忍な重労働のくびきの下で命を犠牲にした何万人もの革命兵士と愛国的なベトナム同胞の眠る場所です。 1992 年にこの記念碑は改修され、4 つのゾーンに分割されました。 - エリア A: 688 の墓 (7 つの集団墓地を含む) が含まれ、そのうち 86 の名前付き墓と 602 の匿名墓が含まれます。 - エリア B: 695 の墓 (17 の集団墓地) が含まれ、そのうち 275 の名前付き墓と 420 の匿名墓が含まれます。 - エリア C: 372 の墓 (1 つの集団墓地を含む) が含まれ、そのうち 329 の名前付き墓と 43 の匿名墓が含まれます。 - エリア D: 148 の墓が含まれ、11 の名前付き墓と 137 の匿名墓が含まれます。 コンダオ刑務所は特別な遺物（刑務所遺物）です。ここは、フランスとアメリカの悪名高い刑務所制度が最も集中している場所であり、疲弊するまで懸命に働く革命軍兵士や囚人に対する強制、投獄、拷問、虐殺の典型的な体制である。ここは、暴力的な敵が愛国的な囚人の勇気、革命精神、楽観主義の前に震える場所です。 この記念碑の歴史的、文化的、科学的価値が特別であることから、首相は 2012 年 5 月 10 日にコンダオ刑務所歴史遺物を特別な国家記念物に分類することを決定しました。 出典: 文化遺産局
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釈迦牟尼仏碑
チャン フー通りに位置し、道路はロン山の周りを曲がり、ベン ダとベン ディンまで続きます。釈迦牟尼仏像は、ベン ダの美しさとビッグ マウンテンの北東の自然景観に関連しています。ベンダーがにぎやかな漁港だとすれば、釈迦牟尼仏陀大は極楽の魔法が染み込んだ静かな場所です。 釈迦牟尼仏大山一帯は、以前は緑が生い茂り、人が住んでいなかった。 1957 年頃、フランス植民地時代に公務員だったレ・クアン・ビン氏は、しぶしぶここに来て、ティエン・ラム・トゥーと呼ばれる修行のための寺院を建てました。 1962 年、仏教教会は、ティエン ラム トゥーが美しい自然の景観、神聖なエネルギーを集める一等地、そして世界中からの僧侶や仏教徒の巡礼に便利な交通手段に恵まれた場所にあることに気づき、大規模な寺院を建設するプロジェクトを立ち上げました。ティエン・ラム・トゥを釈迦牟尼仏陀大にスケールアップします。 19 か月以上の建設期間を経て、猫年 (1963 年) 2 月 15 日、釈迦牟尼仏陀大仏は今日のような建築工事で落成されました。 釈迦牟尼仏陀大は、調和のとれた活気に満ちた自然景観と関連付けられ、釈迦牟尼仏の生涯に基づいて造られた彫刻建築群であり、多くの文化的価値を持つ美しい景勝地を形成しており、ブンタウで最も人気のある観光名所の 1 つです。 。 釈迦牟尼仏大に入るには、訪問者は 3 つの門を通過します。その頂上には、中道を象徴する 8 本のスポークを備えた法輪と呼ばれる仏教道徳の輪があります。外側のリングには四聖真理を象徴する4つのノブが付いています。三重扉の入り口の 4 本の柱には、仏教の純粋さ、純粋さ、高貴さを象徴する 4 つの蓮のつぼみが描かれています。釈迦牟尼仏寺の境内全体は山腹に半月状に描かれており、下から徐々にそびえ立つ塔に応じて3層に分かれています。 訪問者が最初のレベルを登った後に最初に遭遇する仏塔は、ティエン ラム トゥーを建てた人物、つまりレ クアン ビンのマンダリンである僧ジャーク パップを偲び追悼する場所です。二段目までの道は小さな弧を描いており、左手には雄大な崖が続いています。右側には、ヌア山 - ロンソンまでずっと見えます。遠くには、山の麓にあるベンディンとベンダの道路、住宅、漁村とつながっている高いクレーンを備えた石油とガスの港が見えます。 。釈迦大尊はそびえ立つ多くの木々の緑に覆われています。海風がささやきます。 円弧の先に行くと高さ25mに達し、目の前に空間が広がります。釈迦の誕生から涅槃までの生涯を題材に造られた彫刻のエリアです。 ここの釈迦牟尼仏塔には、金の箱に入った 13 体の仏舎利が安置されています。これはベトナムの仏教徒全般、特にブンタウの仏教徒にとって大きな喜びです。釈迦牟尼仏陀大のサーロイ翡翠仏塔は高さ 17 メートル、約 300 平方メートルの儀式場の中央にそびえ立ち、その頂上には蓮のつぼみが付いています。仏塔の入り口は龍の像で飾られ、その両側には偉大な英雄、つまり偉大な力を象徴する一対のライオンが並んでいます。塔のふもとには礼拝用の祭壇があり、「南無菩薩釈迦牟尼仏陀（釈迦牟尼仏に心から敬意を表します）」と刻まれています。八角形の仏塔の基部の四面の下には 4 つの大きな峰があり、その中には、彼が生まれた場所、彼が悟りを開いた場所、（彼が説教した場所）、そして（彼が生まれた場所）からここに運ばれた 4 つかみの神聖な土があります。ニルヴァーナに入りました）。 釈迦牟尼仏陀大は、釈迦の生涯の主要な出来事を描くことを目的とした建築および彫刻の集合体です。 出典: ブンタウ省バリア仏教教会
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