유물 포인트

베트남

하롱 베이

과학자들에 따르면, 하롱 지역과 만의 주변 해안 및 섬 지역에는 고생대에서 신원생대에 이르는 다양한 토양 및 탄산염 퇴적층이 포함되어 있습니다. 이 지역의 많은 퇴적층에는 지구에서 완전히 또는 거의 완전히 사라진 동물 및 식물 그룹을 포함하여 다양한 형태의 화석에 고생물학적 흔적이 포함되어 있습니다. 하롱베이의 지질학적 역사는 거의 5억년 전에 열렸으며 매우 다양하고 복잡한 고지리적 환경을 가지고 있습니다. 만과 만에 있는 섬들의 존재는 지질적 특성과 카르스트 지형, 풍총계, 풍령계의 지속적인 이동과 발전을 포함하여 지구의 역사적 발전을 보여주는 독특한 증거이다. 하롱베이의 특별한 지형은 지구의 기후 역사 및 지각 운동과 밀접한 관련이 있습니다. 이곳의 섬들은 열대의 습한 환경에서 형성된 카르스트 지형의 이상적인 모델입니다. 하롱베이 지역 전체는 수백만 년에 걸친 카르스트 지형으로, 피라미드 모양의 침식된 카르스트 탑이 있어 전 세계적으로 탁월하고 독특한 아름다움을 만들어냅니다. 베이 지역의 동굴에 있는 종유석은 다른 동굴보다 젊습니다. 빗물은 동굴 천장과 벽의 틈새를 통해 흘러내리면서 석회암을 용해, 침식하여 천장의 종유석과 바닥의 석순에 쌓입니다. 수천 개의 섬과 수십 개의 아름다운 동굴이만의 미적 가치를 창출했습니다. 하롱의 아름다움은 바위, 물, 하늘이라는 세 가지 요소로 만들어집니다. 하롱의 바위섬은 다양한 모양과 형태를 갖고 있으며, 하늘과 바다와 어우러져 한 폭의 수채화를 만들어냅니다. 큰 바위섬의 내부는 아름답고 기이한 동굴이 매력적이다. 다우고 동굴은 다양한 모양과 크기의 종유석이 어우러져 압도적인 느낌을 자아낸다. Thien Cung Cave는 웅장하고 아름다운 사원과 같습니다. 보나우 동굴에는 아치형 문이 있고, 버드나무 가지처럼 부드러운 수많은 종유석이 늘어져 있습니다. 성솟동굴은 야생 닭, 두꺼비, 용, 폭포 등 다양한 모양의 종유석이 있어 놀라울 정도로 아름답습니다. Tam Cung, Trinh Nu, Ba Hang, Tien Long 등과 같은 동굴은 각각 독특하고 놀라운 아름다움을 가지고 있습니다. 하롱베이의 구조적 역사는 여러 번의 산 형성, 바다 후퇴, 침강, 바다 전진 등 매우 다른 고지리적 상황을 거쳤습니다. 하롱베이는 여전히 조산운동 과정의 흔적을 간직하고 있습니다. , 고대 성벽과 참호의 구조를 가지고 있습니다. 하롱베이 지역은 오도비스기~실루리아기(약 5억~4억1천만년 전)에는 심해, 석탄기~페름기(약 3억4천만~2억5천만년 전)에는 얕은 바다, 후기에는 해안해였다. 고생대, 신생대 초기(약 2,600만~2,000만년 전), 인류세(약 200만년 전) 동안 여러 차례 바다 침식을 겪었다. 일반적으로 지구, 특히 유럽이 덥고 건조한 기후였던 트라이아스기(2억 4천만~1억 9천 5백만년 전)에 하롱베이 지역은 소철과 거대 양치류 숲이 있는 습한 늪지대였습니다. ... 하롱베이의 카르스트 지형은 세계적인 중요성을 갖고 있으며 지형학의 기초입니다. 지질 환경은 또한 생물 다양성, 고고학 문화 및 기타 인간 가치와 같은 만의 다른 가치의 기초이기도 합니다. 하롱베이 섬에 서식하는 식물 종의 총 수는 약 1000종이 넘습니다. 맹그로브 종, 섬 모래톱 식물, 산 경사면과 절벽, 산 꼭대기 또는 동굴이나 동굴 입구에서 자라는 종, 바위 등 다양한 식물 종 군집이 발견되었습니다. 세계자연보전연맹(IUCN) 연구원들이 하롱베이 고유종 식물 7종을 발견했습니다. 이 종은 하롱베이의 석회암 섬에서만 생활하도록 적응되었으며 하롱 소철, 보라색 황기, 하롱 야자, 녹용 황기, 국화와 같이 세계 어느 곳에서도 발견할 수 없습니다. 롱의 다섯 가족 봉투, 황금 꽃 파수꾼 소녀. 통계에 따르면 하롱과 바이투롱의 폐쇄된 상록수 열대 습윤림 생태계에는 목련 477종, 양치류 12종, 맹그로브 식물 20종이 있습니다. 동물로는 양서류 4종, 파충류 10종, 조류 40종, 포유류 14종이 있다. 연구, 고고학 및 문화의 결과에 따르면 하롱베이 지역에는 아주 일찍부터 선사시대 주민이 존재하여 소이뉴(Soi Nhu) 문화(기원전 약 18,000~7,000년), 까이베오(Cai Beo) 문화(7,000~7,000년)를 포함한 연속적인 고대 문화 형태가 형성되었습니다. 기원전 5,000년) 및 하롱 문화(약 3,500~5,000년 전). Soi Nhu 주인의 주요 생활 방식은 "과일 채집, 괴경 및 뿌리 캐기 등 조개 잡기"이며 물고기 잡는 방법을 알지만 낚시 경력은 없습니다. 까이베오 유적지는 고대 베트남인의 조상이 아주 어릴 때부터 바다와 마주하여 이곳에서 빛나는 문화와 만남의 장소를 발전시켰다는 것을 확인하는 최초의 증거 중 하나입니다. 베트남과 동남아시아의 매우 오래된 전통 문화 계열인 Cuoi 문화 계열로 전환됩니다. 까이베오족의 거주와 생활 방식은 수렵과 채집 외에도 바다를 이용하는 행위도 있다. 하롱베이는 뛰어난 글로벌 가치, 특히 미적, 과학적, 역사적, 고고학적 가치를 지닌 지역입니다... 1962년에 하롱베이 지역은 국가 경관 기념물로 지정되었습니다. 하롱베이는 1994년 유네스코에 의해 그 미학적 가치로 세계자연유산으로 인정받았고, 2000년에는 지질학적, 지형학적 측면에서 탁월한 세계적 가치를 지닌 곳으로 두 번째로 재인정되었습니다. 총리는 만의 특별한 역사적, 문화적, 과학적, 미학적 가치를 바탕으로 하롱베이 경관을 특별 국가 기념물로 분류하기로 결정했습니다(결정 번호 1272/QD -TTg, 2009년 8월 12일). 출처 : 문화재부

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평가 : 특별 국가 기념물 개업

맨 마운틴

Man Mountain의 역사적이고 아름다운 유적지는 하롱시 Thong Nhat 코뮌의 Da Trang 마을에 위치하고 있으며 면적은 150헥타르입니다(Man Mountain 전체, Bach Thach 사원 포함, 사당: Thanh Mau, Ong Lang) , Ong Dai, Ong Coc; Xich Tho 공동 주택 및 Mac 왕조 유물). 고대 문헌에서 만산(Man Mountain)의 이름은 아름다운 산이라는 뜻이며, 만강이 흐르고 있기 때문에 현지 사람들은 종종 반산(만산)이라고 부릅니다. Dong Khanh Du Dia Chi(1886~1888년 편찬)의 기록에 따르면 당시 호안보는 반산(Man)과 같은 아름다운 바위산이 많았습니다. 산), Truyen Dang Mountain, Hap Mountain, Phuong Cac Mountain... 그러나 Dong Khanh 시대에 명승지로 선정된 유명한 산은 Man Mountain과 Truyen Dang Mountain(현재의 Bai Tho Mountain) 두 곳뿐입니다. . 만산(Man Mountain)은 다짱강으로 흐르는 다짱강(Bach Thach Khe)과 루옹키강(Khe Ban)의 두 가지 사이에 위치해 있습니다. 해발 거의 300m 높이에 위치한 이 산의 모양은 무릎을 꿇은 코끼리의 코가 케반(Khe Ban)을 향하고 있는 모습을 연상시킵니다. 자연의 크고 크지만 비교적 균일한 암석군이 모자챙처럼 만산을 둘러싸고 있다. 녹색과 흰색의 바위 사이에는 녹색 잎사귀, 빨간색과 노란색 꽃, 그리고 사계절 무성한 식물들이 점재해 있습니다. 가파르고 위험한 절벽이 있는 산 중턱에는 매끄럽고 다채로운 돌섬유와 종유석이 어우러져 신비롭고 신비로운 아름다움을 자아내는 동굴도 있습니다. 만산 정상에서 내려다보면 산의 동쪽과 서쪽이 반강(Ban River)과 다짱강(Da Trang River)으로 둘러싸여 있고, 물은 옥눈처럼 맑아 매혹적인 풍경화를 만들어낸다. "산과 바다, 만 명의 대왕"이라는 유명한 속담이 오늘날까지 전해지는 매력적인 풍경을 지닌 아름다운 명승지일 뿐만 아니라, 동칸(Dong Khanh) 시대의 유명한 산도 귀중한 가치를 담고 있습니다. 역사와 문화에 대해. 현지 사람들에 따르면, 고대부터 이 지역 사람들은 만산(Man Mountain)과 바이토산(Bai Tho Mountain)을 매혹적이고 스릴 넘치는 많은 전설이 있는 두 쌍의 쌍둥이 산으로 여겼습니다. 그 중 만산은 '돌을 나르고 하늘을 수복하는 거인'이라는 전설과 관련이 있다. 전설에 따르면 그가 내딛는 모든 발걸음은 오늘날까지 전해지는 몇몇 지명과 연관되어 있다고 합니다. 특히 어깨를 돌렸을 때 한 쌍의 어깨가 부러져 한쪽은 하롱시, 바이토산에 빠졌고, 다른 쪽은 현재의 만산인 시츠토 지역(구 호안보현)에 떨어졌다. . Man Mountain 유물은 Cao Son Dai Vuong, Quy Minh Dai Vuong에 대한 역사적 이야기와 Thong Nhat 마을과 Hoanh Bo 구 전역에 흩어져 있는 공동 주택 및 사원 시스템과 관련된 전설과도 관련이 있습니다. 옹 다이(Ong Dai) 사원, 시츠토(Xich Tho) 공동 주택... 산신 Man(Cao Son, Quy Minh Dai Vuong)과 산신 Long Hai(강 지역을 다스리는 신)를 숭배하기 위해 이 지역 사람들은 산 기슭에 Bach Trach 사원을 세웠습니다. 많은 역사적 사건을 겪으면서 지금까지 이 사원은 더 이상 Cao Son, Quy Minh Dai Vuong 및 Long Hai 산신을 숭배하지 않지만 부처님을 숭배하고 Mother Thuong Ngan 및 Tam Thanh Mau를 숭배하기 위해 추가 사원을 건립했습니다. 사원에는 White Stone Lady Palace, Buddha Worshiping Temple, Son Than Worshiping Place 및 Native Lady Palace와 같은 건물을 포함하여 약 1,000m2의 캠퍼스가 있습니다. 대부분의 건물은 벽돌로 지어졌으며 기와 지붕과 타일 바닥으로 회 반죽을 입혔습니다. 풍경과 정신적 가치 외에도 만산 유적지는 역사적 가치도 매우 높습니다. 역사가들의 연구에 따르면 만산은 11세기 송나라에 저항할 때 리 왕조 군대의 본부이기도 했습니다. 원몽 침략자들에 대한 두 번의 저항 전쟁(1285, 1288) 동안 만산은 Hung Dao 왕 Tran Quoc Tuan에 의해 Tran 왕조 해군의 전략 예비 본부로 선택되었습니다. 1288년 Bach Dang 전투에서 승리한 후 Tran Thanh Tong 왕은 Tran 군대에게 바다를 건너 Man Mountain에 주둔한 Cua Luc Bay로 진격하여 Thoat Hoan이 이끄는 Nguyen 군대를 요격하고 추격하도록 명령했습니다. Dinh Lap - Lang Son 도로를 통해 국가로 돌아갑니다. 창조주가 부여한 매력적인 아름다움과 많은 역사적 전설과 관련된 사찰 및 신사 시스템을 갖춘 만산의 역사 및 경관 유적 단지는 문화 정보 관광부가 국가 등급으로 지정했습니다. 2014년 7월 8일 기념비. 출처: 하롱꽝닌 관광신문

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Hon Hai Co Tien의 고고학 유물

Hon Hai Co Tien의 역사 및 고고학 유물은 하롱시 Bach Dang 구 65군에 속합니다. 2001년부터 현재까지 꽝닌 박물관은 베트남 고고학 연구소 및 베트남 역사 박물관과 협력하여 베트남 후기 하롱 문화(후기 신석기 시대)의 전형적인 흔적을 담고 있는 많은 유물을 조사, 발굴 및 발견해 왔습니다. 동선문화시대(금속시대)는 4,000~2,000년 전이다. 여기에서 과학자들은 생산 도구, 일용품, 보석, 신앙 등을 포함한 91개의 유물, 1,000개의 과학 표본을 발굴했습니다. 세라믹, 뼈 및 석재; 46개의 고대 인간 유해가 있는 매장지이며 그 중 일부는 비교적 완전합니다. 유해는 부장품과 함께 묶여 매장되었습니다. 꽝닌 박물관은 또한 계곡과 산기슭의 4개 장소를 조사하여 청동, 돌, 뼈 및 낚시 바늘, 도끼, 끌, 보석과 같은 도자기 재료를 포함한 294개의 유물과 20,000개 이상의 과학 표본을 수집했습니다. 여기서 과학자들은 도끼, 창, 창을 주조하는 데 사용된 청동 슬래그 조각과 함께 동손 문화의 청동 주형 조각을 많이 발견했습니다. 지역 I에서 Quang Ninh 박물관은 또한 데본기 - 석탄기(현재 약 4억 년 전)에 속할 수 있는 화석 산호 개체군을 발견했습니다. Hon Hai Co Tien 유물에는 고고학적 가치와 함께 황금머리 원숭이, 도롱뇽, 도마뱀붙이 등 귀중한 영장류와 파충류가 많이 서식하는 원시 암석림과 차나무와 같은 암석산림의 풍부한 식물군이 있습니다. , Phat Du 산, 하롱 난초, 황금꽃 비너스, 하롱 티엔 화... 혼하이꼬띠엔(Hon Hai Co Tien) 유물을 국가 기념물로 인정함으로써 베트남 북동부 지역 하롱베이의 고대 문화와 함께 꽝닌의 중요한 역사적 위치와 하롱베이의 세계문화유산의 문화적 가치를 높이는 데 기여했습니다. . 동시에 이 기념물은 하롱시에서 독특한 문화 관광 상품을 만들어냅니다. 출처: 꽝닌성 문화체육부

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옌랍(Yen Lap) 호수의 아름다운 유적지 - 로이암(Loi Am) 탑

Loi Am Pagoda - Yen Lap 호수 유적지는 하롱의 매력적인 풍경으로 오랫동안 전 세계의 많은 관광객들에게 알려져 왔습니다. 1997년 11월 23일 문화, 역사, 과학, 예술 및 경관의 가치를 지닌 로이암 사원(Loi Am Pagoda - Yen Lap Lake)은 문화정보부로부터 인정을 받았습니다. 국립 기념물. 많은 하롱시 사람들에게 이곳은 봄방학마다 빼놓을 수 없는 순례지가 되었습니다. 이 유적군은 하롱시 다이옌구 18A 고속도로(하롱시에서 하노이 방향) 오른쪽에 위치해 있습니다. 사료 연구를 통해 Loi Am 탑은 Le Thanh Tong 통치 기간의 Quang Thuan 연도에 건립되었으며, 개관일은 Le 왕이 An Bang을 순찰하러 가서 Bai Tho 산에 시를 새긴 시기와 일치할 수 있습니다. 1468). 옌랍호수는 꽝닌성에서 가장 큰 관개 프로젝트로, 30년 이상 개발 및 사용된 후에도 여전히 효과적이며 가뭄과 홍수를 줄이는 데 기여할 뿐만 아니라 수원을 제공하는 데에도 중요한 역할을 합니다. 하롱시, 우옹비시, 꽝옌 타운의 사회경제적 발전에 기여합니다. 위에서 보면 옌랍호(Yen Lap Lake)는 은은한 푸른빛을 띠고 호수 주변에는 기복이 심한 산들과 호수 중앙에 작은 섬들이 나타나 자연스럽고 매혹적인 모습을 연출합니다. 러이암 탑(Loi Am Pagoda) - 옌랍 호수(Yen Lap Lake)의 역사적이고 아름다운 유적군은 고대부터 유명했던 시적인 풍경을 만들어냈고, 이제는 전국 각지에서 방문객을 끌어들이는 것으로 더욱 유명해졌습니다. Loi Am Pagoda는 산 정상에서 중앙까지 뻗어 있는 반원형 지역에 위치해 있습니다. 앞에는 호수가 있고, 우리 조상들이 한때 "용이 호랑이를 옆에 두고 왼쪽은 보호하고 오른쪽은 받쳐준다"고 비유한 '산에 기대어 물을 향하는 자세'를 따라 신성한 산들이 모여 있고, 신비로운 우주가 겹쳐진다". . 러이암 사원은 해발 395m 높이에 있으며, 지혜와 영성의 방향인 남동쪽 방향으로 지어졌습니다. 오늘날 남아있는 흔적은 러이암사원이 레 왕조 건축의 전형적인 예인 '외국 내정' 건축 구조에 따라 지어졌다는 점이다. 로이암(Loi Am) 산 기슭에서 추아 응우(Chua Ngu) 거리를 따라 사원 문까지 길이는 약 850m, 평균 폭은 2.5m입니다. 탑의 양쪽에는 두 갈래로 갈라지는 불의의 물줄기가 탑을 통과할 때 합쳐집니다. 이 개울에는 일년 내내 물이 흐르고 있으며, 산 꼭대기에서 발원하여 옌랍 호수로 흘러 들어갑니다. 탑 앞과 주변에 심어진 고대 나무들은 우아함과 장수를 상징합니다. 또한 탑에는 반얀나무, 황동 또는 브로치가 줄지어 늘어서 있어 명상을 위한 신성한 장소이면서도 평범한 삶과 매우 가깝습니다. 베트남 봉건 왕들이 이곳을 자주 방문하여 칭찬했습니다. 19세기 말과 20세기 초 프랑스 식민주의자들이 우리나라를 침략했을 때 모든 탑과 사찰, 사당이 심각하게 파괴되었습니다. 오른쪽 앞길에는 높이 1.5m, 두께 30cm의 붉은 벽돌로 쌓은 성벽이 아직 남아 있다. 삼보 구역 뒤쪽에는 높이 1.2m, 두께 20cm의 성벽이 남아있습니다. 오른쪽 탑 옆에는 고운 녹색 돌을 단단한 장부접목 기법으로 쌓아 만든 탑 정원이 있습니다. 3층짜리 타워는 그대로 남아 있으며, 꼭대기에는 "포민 타워"라는 글자가 명확하게 적혀 있습니다. 탑 꼭대기에는 캄로(Cam Lo) 물병을 받치고 있는 받침대가 조각되어 있으며, 꼭대기로 갈수록 점차 오그라들고 공중으로 영원히 방사되어 방문객들에게 명상의 문 앞에 초월된 듯한 느낌을 줍니다. 사찰 문 앞에는 네 개의 기둥 모양으로 세워진 돌향나무도 있다. 향지붕에는 칼날 끝부분이 뒤틀린 모양을 어느 정도 표현하고 있는데, 이는 '좋은 비와 바람'을 기원하는 뜻을 어느 정도 상징하고 있다. 또한 왼쪽 탑 앞에는 5개의 온전한 조각으로 구성된 고대 석비가 줄지어 있습니다. 각 축제 시즌마다 사람들과 관광객들은 옌랍(Yen Lap) 호수를 건너 로이암(Loi Am) 탑으로 향합니다. 여기서 아름다움을 느끼는 것은 보트를 타고 시와 신선한 공기를 즐기는 것입니다. 옌랍 호수의 표면에는 거센 바다의 파도도 없고 하롱베이와 같은 천연 동굴도 없습니다... 하지만 옌랍 호수에 오는 것은 잔잔한 풍경의 고요함을 발견하는 것입니다. 바닥까지 내려다보면 호수 위에 떠 있는 섬들은 흥미로운 휴식처다. Loi Am Pagoda - Yen Lap Lake의 역사적 유물과 명승지 클러스터는 역사, 과학, 예술 및 풍경 분야에서 많은 가치를 지닌 시대의 흔적으로 가득 차 있습니다. 러이암 탑(Loi Am Pagoda) 유물에 대한 연구와 조사를 통해 우리는 다음을 확인할 수 있습니다. 러이암 탑(Loi Am Pagoda)은 귀중한 문화 예술 보물입니다. 과학적, 예술적, 문화적 가치 외에도 러이암 사원에는 민족 투쟁의 역사적 가치도 담겨 있습니다. 숨겨진 산과 숲 지형에 위치한 이곳은 1946년 부 만 훙(Vu Manh Hung) 동지가 소대장으로 이끄는 제98연대가 주둔하여 탑을 전망대로 삼아 프랑스 식민지 개척자들과 싸워 많은 승리를 거두고 모든 것을 격파했습니다. 적의 파괴 음모. 이제 Loi Am Pagoda는 "산과 물의 매력적인 풍경"의 조화로운 풍경입니다. 출처 : 하롱시 전자정보포털

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Hon Gai Coal Engineering Enterprise의 37mm 포병 전투

혼가이 석탄 가공 기업의 37mm 대공포 분야는 1997년 국가 수준으로 선정된 역사적 유물이다. 이곳에서 미국 침략자들의 파괴적인 전쟁에 맞서 싸우는 시기에 혼가이 부두 기업(현 혼가이 석탄 가공 회사)의 자위병들은 미군 비행기를 격추하는 등 눈부신 공훈을 세웠다. 혼가이 석탄 가공 기업의 37mm 포병 전투 유적은 해발 102m 언덕에 위치해 있습니다. 여기에서 페리 터미널, 혼가이 항구 및 주변 주거 지역과 같은 혼가이 타운(현 하롱 시티)의 여러 위치를 둘러볼 수 있습니다. 1960년에는 벤혼가이(Ben Hon Gai) 자위대가 창설됐다. 부대의 첫 번째 전투는 1964년 8월 5일 미군 비행기가 바이차이(Bai Chay)에 있는 우리 해군항을 폭격하기 위해 돌진했을 때 벤혼가이(Ben Hon Gai)의 자위대원들이 다른 병사들과 함께 영웅적으로 싸웠습니다. 다른 부대의 병력은 방화망을 만들어 비행기 3대를 격추시켰고, 하롱베이에 낙하산을 타고 있던 미국 조종사 에버드 알바렛(Everd Alvaret)을 포로로 잡았습니다. 이 전투 후, 부대의 28명의 동지들은 일반적으로 Dang Ba Hat, Tran Minh Thanh 등의 배지 5-8을 받았습니다. 1966년 Ben Hon Gai Enterprise는 30명으로 구성된 2개의 전투 그룹을 구성했으며, 지휘관은 Le Quang Minh 동지, 부사령관은 Dang Ba Hat 동지였습니다. 1967년 3월 10일, 미국의 적기들이 바데오 지역, 나토거리, 102고지를 공격하기 위해 사방에서 돌진해왔는데... 자위대의 용감한 투지로 미국의 적기 F8기가 총격을 당했고, 불이 붙어 바다로 달려갔다. 1968년 말, 성에서 37mm 대공포 4문을 장비한 후 Ben Hon Gai Enterprise는 Dang Ba Hat 동지가 이끄는 중대 사령관으로 45명으로 구성된 중대를 설립했습니다. 전장은 102고지(페리고지)에 위치해 있었다. 1972년 5월 18일, 중대는 전투에 참여하여 미국의 적 F4를 격추했습니다. 승리는 지휘관부터 군인에 이르기까지 중대 전체의 승리에 대한 흥분과 결단력을 높였습니다. 미국의 적들의 고조되는 전쟁은 점점 더 치열해지고 있습니다. 1972년 7월 12일 그들은 다시 혼가이(Hon Gai) 마을을 공격하는 데 집중했습니다. 이때 사람과 자동차를 가득 실은 두 척의 페리가 꾸어룩강을 건너는 여행을 하고 있었다. 상황은 매우 위급했습니다. 당바핫(Dang Ba Hat) 동지는 지원군을 지휘하고 직접 전투를 벌이면서 페리를 보호했습니다. 전장은 미국 비행기들의 관통 폭탄 공격을 받았고, 당바핫 동지는 복부에 부상을 입고 지휘기를 들고 영웅적으로 사망했습니다. 전투 후 중대는 큰 손실을 입었지만 계속해서 적군을 공격하기 위해 버티고 배치했습니다. 1972년 10월에만 중대는 37번의 전투를 치렀고, 수많은 폭탄, 관통 폭탄, 모든 종류의 집속탄을 해체했습니다. 1973년 초에 승리를 거두면서 Hon Gai Wharf Enterprise의 37mm Self-Defense Company는 전장에서 Ton Duc Thang 대통령으로부터 꽃바구니를 받는 영광을 얻었으며 올해에도 Hon Gai Wharf Enterprise는 당과 국가로부터 인민무력영웅 칭호를 수여받았다. 당바핫 열사는 투쟁과 희생의 모범을 보여 1995년 사후 인민무력영웅이라는 칭호를 받았습니다. 혼가이 부두 기업의 37mm 대공포 전투 유물의 가치를 보존, 복원 및 홍보하기 위해 성 인민위원회와 베트남 석탄 및 광물 산업 그룹이 합의한 것으로 알려져 있습니다. 프로젝트 기념물을 투자하고 장식합니다. 현재 기본 절차는 완료되었으며, Bai Chay 교량으로 가는 도로가 완공되어 공사를 시작하기만 기다리고 있습니다. 개조될 것으로 예상되는 프로젝트에는 당바햇 기념비 건립, 참호 복원, 탄약고, 대피소, 전시관 건립 등이 포함됩니다. 개조 후 기념비는 승리와 전통 교육을 기념하는 장소일 뿐만 아니라, 특히 Bai Chay 다리와 Cua Luc 토지 전체의 가치, 의미 및 아름다움을 높이는 데에도 기여합니다. 출처: 꽝닌전자신문

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바이토산

바이토산(Bai Tho Mountain)은 하롱시 중심부에 위치하고 있습니다. 산의 삼면은 인구밀도가 높은 지역이고, 산의 서쪽과 남쪽은 아름다운 하롱베이와 인접해 있습니다. 바이토산(Bai Tho Mountain)은 하롱시의 상징인 역사적인 흔적을 기록하는 곳으로, Long Tien Pagoda, Duc Ong Temple, Quang Ninh Post Office Main Electric Center; 전장 12mm 7; 홍가이 분대동굴; 방공동굴 대피(제1동굴부터 제6동굴까지) 백토산은 역사적, 명승적 등 다양한 유형의 유물이 모이는 장소로서 많은 역사적, 문화적, 미학적 가치를 갖고 있습니다. 하롱베이 관광유적지역)은 역사가, 시인, 사진작가, 사람, 방문객 모두에게 흥미로운 목적지가 되었습니다. 바이토산 정상에서는 하롱베이의 전경을 한눈에 볼 수 있다. 바이토산(Bai Tho Mountain)은 여러 시대의 중요한 역사적 흔적을 기록한 살아있는 기념물과 같습니다. 수백 년 전, 여전히 Roi Lamp Mountain(문자 그대로 Truyen Dang Son이라고 불림)이라고 불렸을 때. 지역 민속 전설에 따르면 Truyen Dang 산은 Cua Luc 해역에서 가장 높은 산으로 북쪽에서 우리나라 내륙까지 고대 해상 경로에 서 있습니다. 봉건 왕조는 Truyen Dang 산을 ​​동북해 지역의 전형적인 경비 초소로 사용했습니다. 수비대는 매일 밤 산꼭대기에 등불을 걸어 동북부의 정세가 여전히 조용하다는 신호를 보냈다. 그러나 적이 있으면 군인들은 나무를 태워 연기가 높이 치솟아 본토에 경고하도록 했습니다. 산 정상에 주둔한 군인들이 등불을 걸어놓은 것에서 산을 도이 램프(Doi Lamp)라고 부르며 문자 그대로의 이름은 Truyen Dang입니다. 1468년 레탄똥(Le Thanh Tong) 왕은 군대를 이끌고 안방(An Bang) 바다를 순찰하고 쯔옌당(Truyen Dang) 산 아래에 군대를 주둔시켰습니다. 왕은 하롱 물의 구름과 하늘의 신비한 아름다움에 감동하여 시를 써서 절벽 남쪽에 새겼고, 그때부터 그 산의 이름을 바이토(Bai Tho)라고 불렀습니다. 261년 후(1729), Trinh Cuong 경은 Le Thanh Tong 왕의 시를 묘사한 시를 써서 근처에 새겼습니다. 1968년 미국과의 저항 전쟁 당시 바이토산은 광산 지역의 바다와 하늘을 지키는 방공 보초, 구급차 동굴, 전투 임무를 수행하는 곳, 꽝닌성 우체국의 전신 센터가 있던 곳이기도 합니다. 위치했다. 특히 백토산에 최초로 당기를 게양하는 행사는 역사적 의의와 가치가 매우 크다. 1930년 5월 1일 아침, 광산 혁명 과정에서 중요한 이정표를 세우는 당 깃발이 백토산에 펄럭였습니다. 이는 광산 노동자들에게 전쟁터에 나와 싸워 타도할 것을 촉구했습니다. 식민주의의 잔혹한 통치와 지금도 그 깃발은 영웅적인 광산지인 하롱시의 상징인 바이토산에 펄럭이고 있습니다. 또한 미군에 대한 저항전쟁 중에 바이토산은 중요한 역사적 사건을 만드는 데에도 기여했습니다. 역사에도 기록되어 있습니다: 혼가이시(현 하롱시) 중심, 바이토산 기슭에 있는 박당구의 민병대와 자위대는 12mm 7 포대를 설치하고 즉시 투입했습니다. 바이토산에서. 이 포대는 극히 열악한 환경 속에서도 서서 싸우며 꽝닌 탄광지역 군대와 인민의 전반적인 승리에 적극적으로 기여하는 방공포대입니다. 또 다른 역할로 1964년부터 1975년까지 Bai Tho산 동쪽 경사면에 있는 동굴에서 Quang Ninh 우체국의 주요 전기 센터가 서비스 건물을 대피시키고 전자파 스테이션을 배치하는 장소로 선택되었습니다. 중요한 정보를 전달함으로써 원활한 통신을 보장할 뿐만 아니라 미국 항공기에 대한 반격 및 방송국의 안전을 지키는 데 기여합니다. 바이토산(Bai Tho Mountain)은 베트남 봉건 시대부터 반프랑스, 반미 시대까지 꽝닌성의 많은 중요한 역사적 사건이 일어난 곳으로, 베트남 혼가이 석탄 기업과 같은 유적과 함께 장식되었습니다. (하롱시), 동찌에우 전쟁 지역 센터(박마 탑)(동찌에우 지구); Son Duong 혁명 기지 지역, Bang Ca 반프랑스 저항 기지 지역(Hoanh Bo 지역) 및 Mong Cai 시 Van Don, Tien Yen, Ba Che 지역의 혁명적 역사적 유물은 매혹적인 고대 전장을 방문하는 여행이 될 것입니다. 꽝닌성. 출처: 꽝닌 문화스포츠 전자정보포털

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프랑스 요새와 룽호 성벽의 유물

프랑스 요새 유물과 렁호 성벽은 하장성 옌민현 렁호면 랑콰 마을에 위치해 있습니다. 요새와 성벽은 서로 다른 두 지역으로 약 2km 떨어져 있으며 해발 742m 높이에 있습니다. 프랑스 요새와 룽호 성벽 유적은 하장시에서 북쪽으로 106km 떨어져 있습니다. 프랑스 문서에 따르면 1907년 즈엉트엉 땅은 하장성 옌민면 동민주에 속했다. 1913년 9월 보고서 1165호에서 제3군 사령관 보이파시(Boifacy) 중령의 다이미엔(Dai Mien), 티에우미엔(Tieu Mien), 옌민(Yen Minh), 옌딘(Yen Dinh), 두자(Du Gia), 즈엉트엉(Duong Thuong) 지역을 시찰하는 동안 이 땅은 "필요하다"고 한다. 그래서 Duong Thuong 초소가 있어야 합니다..." 이번 시찰 이후 새로운 초소 건설 계획 작업이 점차적으로 진행되었습니다. 현재 Lung Ho 포스트인 오래된 Duong Thuong 포스트는 1935년부터 1940년에 걸쳐 건설 및 완공되었습니다. 포스트를 짓는 작업은 극도로 어려웠기 때문에 주변 지역 사람들은 돌과 물을 운반하는 노동자와 하인으로 일해야 했습니다. 건설을 위해 따르지 않는 사람은 구타를 당하거나 총에 맞아 죽었습니다. 성벽: 성벽은 요새에서 약 2km 떨어져 있으며 이 지역의 물품, 사람, 말을 통제할 목적으로 Lung Ho와 Yen Minh을 연결하는 독특한 도로 양쪽의 산 경사면을 따라 자연 조건에 따라 배치되었습니다. , 보고서에 따르면 해당 장치는 약 2km 떨어진 역에 연락할 예정이다. 벽을 짓는 데 사용되는 모르타르는 건설 현장과 주변 지역에서 채취한 다양한 크기의 산돌로 주로 시멘트 없이 석회를 섞은 것입니다. 룽호 요새(Lung Ho Fort): 이 요새는 동쪽과 서쪽을 바라보는 높고 상당히 평평한 땅에 지어졌습니다. 주변 벽의 길이는 거의 200m에 달하며 사격 위치도 갖추고 있습니다. 사격 위치는 모두 외부에 관찰 구멍이 있습니다. 벽을 짓는 데 사용되는 모르타르는 건설 현장과 주변 지역에서 채취한 다양한 크기의 산돌로 주로 시멘트 없이 석회를 섞은 것입니다. 역의 디자인에는 수평 블록과 서쪽에 수직으로 늘어선 집이 포함됩니다. 동쪽의 수직 주택과 망루 지역; 동쪽과 서쪽 지역 사이에는 넓은 토지가 있습니다. 일반적으로 건축자재가 낡고 파손된 경우가 많았으며, 수직, 수평으로 늘어선 가옥의 지붕이 거의 전부 철거되었다. 군사적으로 Lung Ho Fort와 성벽은 Lung Ho에서 Duong Thuong까지의 도로를 막는 중요한 위치를 차지하는 동시에 이 기간 동안 Duong Thuong 지역의 혁명적 선전 활동을 방해하는 대규모 공사입니다. 이 작품은 하장(Ha Giang) 지방의 외딴 산악 지역에서 프랑스가 점령하고 활동했던 역사적 시기의 증거입니다. Duong Thuong 지역의 프랑스 식민주의자들의 통제와 노예화로 인해 사람들의 삶은 빈곤에 빠졌습니다. 북부 지역 당위원회와 까오박랑 성간 당위원회의 지도 결의안을 이행합니다. “1944년 말, Viet Hung 동지는 Cao Bang - Bac Can - Ha Giang에서 Yunnan(중국)까지 통신 경로를 개방하여 장교들을 환영하고 해외에서 국내로 무기를 수송하는 임무를 수행했습니다. Viet Hung 동지가 Lung Ho에 왔고 Duong Thuong은 Duong Thuong을 기지로 삼아 기지를 건설했으며 Viet Minh 간부들이 가는 곳마다 동포들의 지원을 받았습니다. 1945년 3월 9일, 일본 파시스트들은 프랑스를 전복시켰다. Duong Thuong (Yen Minh)에서 Dao Van At 대령은 당황하여 역을 떠났습니다. 그 기회를 놓치지 않고 즈엉트엉의 베트민 장교들은 비상회의를 열고 즈엉트엉 역을 점거하고 창고를 파괴하고 옥수수와 쌀을 가져와 사람들에게 분배하고 기지 밖에 경비소를 설치했는데 이는 매우 긴급하게 수행되었습니다. . 1945년 3월 16일, 우리는 Duong Thuong 지역을 소유하고 완전히 통제하는 Duong Thuong 역을 점령했으며 여기에서 베트민 간부들이 기지로 퍼져 운동을 이끌었습니다. Sung Chu Da 유적, Duong Thuong 혁명 기지와 함께 Mau Long 동굴은 Du Gia 국립공원과 Gau Tao, Long Tong, Moon Bridge 및 Cap Sac 축제로 국가 명승지로 인정받고 있습니다. , Tay People's Fish Festival은 Mau Due 마을에서 열립니다. 앞으로 지역과 지방의 방향과 함께 Lung Ho Fort와 성벽 유물은 Yen Minh을 방문할 때 관광객들에게 계속해서 매력적인 목적지가 될 것입니다. 출처: 하장성 당위원회 선전부

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성 칸 파고다

Sung Khanh Pagoda는 Vi Xuyen 지역 Dao Duc 면 Lang Nung 마을에 위치하고 있습니다. 이 탑은 하장시에서 9km 떨어진 2번 고속도로 근처에 위치해 있습니다. 성칸(Sung Khanh) 탑의 건축은 Thieu Phong(1356)의 지휘 하에 Binh Than의 해 1월부터 시작되어 4월 보름달이 뜰 때까지 완료되었습니다. 시간과 역사의 많은 사건을 통해 Tran 왕조에 건설되고 나중에 Le 왕조에 복원된 탑은 파괴되었고 불상과 숭배 대상은 손실되었습니다. 시간의 시험에서 살아남은 돌 비석은 2개와 종 1개뿐입니다. 그 중 가장 주목할만한 것은 1367년 Tran Du Tong 왕의 통치 기간에 지어진 비석입니다. 비석은 Uniquely라고 표시된 일치하는 돌 거북이 위에 놓여 있습니다. 비석의 이마에는 활 모양의 장식 띠가 3개로 나누어져 있고, 중앙에는 아미타불이 2개의 꽃잎이 있는 연꽃 위에 앉아 있고, 양쪽에는 앞가슴에 제자가 서 있는 모습이 새겨져 있다. 그 옆에 있는 두 개의 패널에는 두 마리의 동일한 용이 새겨져 있는데, 날아다니는 자세에서 겉보기에는 대칭적인 것처럼 보이며, 머리는 연꽃을 향해 높이 치켜들어 있습니다. 연구자들에 따르면, 이 비석의 이마는 현재 우리나라에 알려진 어떤 비석에서도 볼 수 없는 특별한 장식 조합이라고 합니다. 이 비석은 비교적 온전한 독특한 원본 유물로, 다른 문서를 연구할 때 일부 트란 왕조 인물을 비교하고 대조하는 데 사용됩니다. 이 비석은 변방 국경 지역에 사찰이 탄생했음을 확인할 뿐만 아니라 응우옌 가문이 이곳에서 행정 보조원으로 일했던 일이 사찰과 연결되어 있다는 중요한 역사적 기록을 담고 있다. 성칸(Sung Khanh) 탑의 석비는 부처, 용, 꽃줄 등의 이미지로 장식된 온전한 비석 문서입니다. 알려진 트란 왕조 비석에서는 볼 수 없습니다. 비석은 또한 쩐 왕조의 지명, 역사, 글, 특히 비석에 새겨진 Nom 문자의 모습을 이해하는 데 도움이 되는 추가 문서를 제공합니다. 또한, 우리는 쩐(Tran) 왕조의 사교육 제도가 중앙 정부에 의해 널리 시행되었음을 알고 있습니다. 이 비석은 당시 쩐(Tran) 왕조 시대 불교의 영향을 보여주는 증거이기도 합니다. 더욱이, 우리가 보는 역사적 결과는 쩐(Tran) 왕조 중앙 정부가 국가의 모든 국경 지역을 엄격하게 관리했다는 점입니다. 그래서 이 비석은 2013년에 국보로 지정되었습니다. 1705년에 사원이 복원되었습니다. 이번 복원은 종을 주조하고 석탑을 복원한 사건을 기록한 비석을 새긴 것이다. 종의 높이는 0.90m, 입 직경은 0.67m로 넓다. 특히 종의 4개 구역에는 각 구역마다 2개의 사람 모양 부조(구역 모서리에 높이 10cm 배치)가 있어 8방향을 보호하고 보호합니다. 1964년 이후 역사적 상황과 치열한 전쟁으로 인해 성칸(Sung Khanh) 사찰은 정기적인 관리와 보호를 받지 못하여 곧 무너졌습니다. 1989년에 성전이 재건되었습니다. 1993년에 성칸(Sung Khanh) 사찰은 역사적 유물로 분류되었습니다. 1999년에는 국가사적 유물로 지정됐다. Sung Khanh Pagoda는 이곳의 Long Tong 축제와 관련이 있습니다. 1994년부터 현재까지 롱통축제(들판까지)가 복원됐다. 축제는 음력 1월 15일에 사찰 문 앞 들판에서 열린다. 이날에는 마을, 공동체, 주변 지역의 사람들이 이곳에 모여 의식에 참석하고 부처님을 숭배합니다. 여전히 고대의 관습에 따라 첫 번째 의식은 신에게 감사를 드리며, 좋은 날씨와 풍년, 마을의 평화와 번영을 기원하는 것입니다. 그 후에도 사람들은 부처님을 숭배하기 위해 계속해서 사원에 공물을 바칩니다. 행사에 이어 다양한 전통 민속놀이가 펼쳐지는 축제가 펼쳐지는데, 그 중 가장 재미있고 붐비는 것은 던지기 축제이다. 지역 주민들은 축제 때 과녁을 꿰뚫는 오색 셔틀콕을 던질 수 있는 사람이 있어야 그 해 마을에 장사가 잘 된다고 믿는다. 이 축제는 새로운 파종 시기를 열고 하늘과 땅, 농신, 푸하이 신, 마을의 수호신에게 감사를 드리며 새해의 번영을 기원하는 목적으로 즐겁고 즐겁고 신나게 거행됩니다. . 평화롭고 평화롭고 평화롭고 행복한 삶... Sung Khanh Pagoda는 Vi Xuyen 땅에 있는 영적 관광지입니다. 많은 우여곡절을 겪었음에도 불구하고 이곳은 고대로부터의 역사적, 문화적 가치를 여전히 간직하고 있습니다. Sung Khanh Pagoda에 오면 장엄한 산과 숲 속에 평화롭고 조용한 공간이 있으며, 하장(Ha Giang)의 평화롭고 시적인 자연의 아름다움을 즐길 수 있는 기회입니다. 출처: 하장성 당위원회 선전부

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폐 Cu 깃대

조국의 최북단 랜드마크를 상징하는 국기 깃대인 Lung Cu 깃대는 하장성 Dong Van 지역의 용산봉(Long Son)이라고도 알려진 Lung Cu 봉우리에 위치해 있습니다. 이 위치는 해발 약 1,470m의 고도에 위치해 있습니다. Lung Cu 깃대는 오랜 역사를 갖고 있으며 많은 복원과 장식을 거쳐 2010년 9월 25일 높이가 30m가 넘는 새로운 팔각형 깃대가 개장되었습니다. Ly Thuong Kiet 통치 기간에 처음 건설된 깃대는 처음에는 sa Moc 나무로만 만들어졌습니다. 기둥은 1887년 프랑스 식민지 시대에 재건되었습니다. 그 이후인 1992년, 2000년, 특히 ​​2002년에 깃대는 시간이 지남에 따라 크기와 규모가 커지면서 여러 번 복원 및 재건을 계속했습니다. 2002년에 깃대를 높이 약 20m로 세웠고, 기둥의 밑면과 받침대는 육각형으로 되어 있고, 기둥 밑면에는 동선동북의 표면을 표현한 6개의 부조가 있다. 현재 설계에 따르면 깃대는 하노이 깃대 모델에 따라 제작되었으나 크기는 더 작고 높이가 33.15m(기존 깃대보다 10m 더 큼)이며 밑면 높이가 20.25m, 기둥 몸체의 외경이 20.25m이다. 높이 20.25m, 폭 3.8m. 깃대의 기단과 받침대에는 동손 청동북의 얼굴 모양을 본뜬 8개의 푸른 돌 부조와 국가 역사의 각 시대의 단계와 국민을 보여주는 모티프가 있습니다. 이곳은 국가 사적, 명승지로 지정되어 있으며, 국가 주권을 확인하는 상징이기도 합니다. 매년 Lung Cu 깃대는 탐험을 위해 많은 관광객을 맞이합니다. 출처: 짱안 헤리티지(Trang An Heritage)

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트롱콘 하위지역

Bac Quang 현 중심에서 거의 30km 떨어진 Bang Hanh 면의 Trong Con 하위 지역 유적지에는 Bac Quang 현(Ha Giang)에서 Bang Hanh 면을 거쳐 Tuyen Quang 성 Chiem Hoa 지구까지 이어지는 279번 국도가 있습니다. 1939년경 까오방성 호아안현 출신의 인도차이나 공산당원 팜쭝응우(Pham Trung Ngu) 동지가 현재 박꽝현(하장성)에 있는 방한(Bang Hanh) 장군에게 임명되면서 이곳에서 반제국주의 운동이 다시 불붙기 시작했습니다. ) 교육을 통해 혁명적 기반을 구축합니다. 단 짧은 시간에 팜쭝응우 동지는 지역 인민들의 애국심과 혁명의식을 불러일으키고 프랑스의 식민 통치를 비난했습니다. 그러나 프랑스 식민주의자들의 발각으로 인해 Pham Trung Ngu 동지는 Bang Hanh에서 철수하여 다른 곳에서 활동해야 했습니다. 1945년 6월 1일 호치민 동지의 지시에 따라 Le Quang Ba(일명 Le Tam) 동지와 Be Trieu(일명 Hai Nam) 동지가 54명의 군인으로 구성된 무장 선전팀을 지휘했습니다. 혁명적 기지를 전파하고 건설하십시오. 비밀과 안전을 보장하기 위해 지휘위원회 동지들을 반으로 나누어 기지를 전파하고 구축했습니다. 짧은 시간에 무장선전대는 단기훈련반을 많이 개설하고 유격대, 자위대, 구국단체를 창설하고 작전지역을 '중컨분구역'으로 명명했다.(영웅의 이름) Ly Tu Trong)에는 Bang Hanh, Lien Hiep, Kim Ngoc, Vo Diem, Huu San 공동체가 포함됩니다. 1945년 6월 24일 쫑꽁(Trong Con) 지역 코뮌 혁명 정부 대표들은 방한(Bang Hanh) 코뮌 탁베(Thac Ve)에서 혁명 정부와 베트민 전선(Viet Minh Front)을 창설하기 위해 회의를 열었습니다. 여기에서 인민들은 스카프와 봉인으로 불타오르는 혁명정부를 목격했고, 봉건제국의 억압적이고 착취적인 정권을 청산하고, 생산을 위해 인민을 조직하고, 질서와 안전을 수호하고, 새로운 삶을 건설했습니다. 그 이후로 혁명 운동은 박꽝(Bac Quang) 지역과 주변 지역으로 더욱 강력해지고 빠르게 확산되었습니다. 1945년 8월 하장성 소수민족의 혁명운동이 강대해졌고 전국이 함께 일어나 정부를 장악하고 독립을 쟁취했다. 74년이 지난 지금도 로강에는 탁베 절벽이 남아 있으며, 박꽝현(하장) 로강 왼쪽 기슭에는 혁명 군인과 모든 민족의 혁명에 대한 공헌이 새겨져 있습니다. 온 나라가 함께 일어나 권력을 장악하고 독립을 쟁취했습니다. 1996년에 박꽝(하장)현 쫑꽁(Trong Con) 하위 지역의 혁명적 역사 유적지는 국가로부터 국가 유물로 인정되었습니다. 출처: 베트남 통신사

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캉박미 국립역사유적지역

박메캉(Bac Me Cang)은 프랑스에 대항한 저항 전쟁 당시의 역사적 유물로 하장성 박메현 옌끄엉 면 돈디엔 마을의 용산 기슭에 위치해 있습니다. 박메캉(Bac Me Cang)은 1938년 이전에 프랑스인들이 하장(Ha Giang)을 점령하던 당시에 건설되었습니다. 프랑스인들은 중요한 전략적 위치, 넓은 지역에 대한 쉬운 통제, 이곳 점령 기간 동안 프랑스의 군사 활동에 편리하다는 이유로 이곳에 건설하기로 결정했습니다. Bac Me Cang은 울퉁불퉁하고 솟아오른 바위 경사면에 세워졌습니다. 뒤에는 이 초소를 보호하기 위한 방패로 용산이 있고, 앞에는 감강이 있어 상황을 관찰하고 덮기 쉽습니다. 박메(Bac Me) 구간은 원래 하장(Ha Giang), 뚜옌꽝(Tuyen Quang), 까오방(Cao ​​Bang) 등 북부 산악 3개 성을 연결하는 간선 도로를 통제하기 위해 프랑스인이 건설했습니다. 처음 지어졌을 때는 이 지역을 점령하는 동안 프랑스군과 부하들을 모으는 군사 캠프로 사용되었습니다. 이곳이 Cang Bac Me라고 불리는 이유는 프랑스어로 Cang이 "요새"를 의미하고, 현지어로 Bac Me가 오두막 문을 의미하는 "Pac Mia"이기 때문입니다. 군대가 주둔했던 주둔지이자 프랑스 식민지 관측소가 있던 곳을 말한다. Bac Me 스트레칭은 통치 목적을 달성하기 위해 초소, 정보실, 경비 초소 시스템을 포함하여 건설되었습니다. 1939년부터 1942년까지 창박메(Cang Bac Me)는 프랑스군이 포로로 잡은 공산주의 군인들을 구금하기 위해 전쟁 포로 수용소로 전환했습니다. 여기에는 Xuan Thuy, Hoang Hui Nam, Hoang Bac Dung, Le Gian, Nguyen Hong, Dang Viet Chau 동지 등 우리의 애국적인 혁명 동지들이 많이 구금되어 있습니다. 이 지역의 신성한 숲과 위험한 바다에 건설된 포스트의 주요 지형을 활용합니다. 그들은 정치범들과 애국적인 공산주의 군인들을 체포하여 이곳에 수감했습니다. 그 군인들은 자녀들의 애국심과 혁명의지를 말살시키기 위해 매일매일 엄격한 통제 속에서 가혹하고 비참한 환경 속에서 고문과 노동을 견뎌야 했습니다. 그러나 그 모든 고난도 우리 국민의 완강한 의지를 이겨낼 수는 없었습니다. 애국자들은 고통을 행동으로 바꾸었고, 감옥을 정치 학교로 만들었습니다. 그들은 감옥 안에 당세포를 설치하고 전단지를 적극적으로 배포했으며 외부의 사람들과 군인들과 접촉했습니다. 수감자들과 지역 주민들의 격렬한 전투 활동에 직면하여 그들은 공산주의 동지들과 함께 구금 장소를 다른 곳으로 옮길 수밖에 없었습니다. 1992년에 박메캉(Bac Me Cang)은 국가 혁명적 역사적 유물로 인정되었습니다. 시간이 지남에 따라 이곳은 크게 손상되었습니다. 2003년 하장성 문화체육관광부는 박메현과 함께 성 내 기관과 협력하여 망루, 감옥, 오르막길 등 여러 유물을 복원했습니다. . 출처: 하장성 문화체육관광부

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하장끼다이(Ha Giang Ky Dai) 유물

Ky Dai 유물은 Ha Giang시 Nguyen Trai구의 3월 26일 광장에 위치해 있습니다. 끄다이(Ky Dai)는 1961년 3월 27일 호 삼촌이 하장성(Ha Giang Province)의 16,800개 이상의 소수민족을 방문하고 대화를 나눈 사건을 기념하는 장소입니다. 이번 기회에 호 삼촌은 하장성 모든 민족에게 다음과 같은 8가지 주요 내용을 조언했습니다. 우선 모든 민족이 굳건히 연합하여 형제처럼 서로 사랑하고 도와야 합니다. 둘째, 사람들은 생산량을 늘리고 절약을 실천하여 모든 사람을 따뜻하게 하고, 입히고, 먹일 수 있도록 노력해야 합니다. 셋째: 잘 생산하려면 충분한 물, 많은 비료, 향상된 농업 도구가 있어야 합니다. 넷째: 큰 이익원이자 밭의 비료원인 물소, 소, 돼지, 닭 사육을 개발해야 합니다. 다섯째: 임산물을 이용하고, 삼림을 보호하며, 임목을 심고, 과수와 약용나무를 재배한다. 여섯째, 건강을 유지하려면 깨끗하게 먹고 마시고, 깨끗한 옷을 입고, 깨끗하게 생활해야 합니다. 건강은 생산적인 노동에 좋습니다. 일곱째, 사람들은 문맹을 없애기 위해 노력해야 하며, 읽고 쓰는 방법을 알아야 사업이 발전할 수 있습니다. 여덟째, 조조족의 생활은 다른 지역의 사람들보다 더 어렵다. 각급 인민과 각 지방의 일군들은 조조족이 어려움을 극복하고 새 삶을 건설할 수 있도록 최선을 다해야 한다. 호 삼촌의 충고는 최근 하장성을 건설하고 발전시키는 사업에서 하장족 사람들의 마음속에 깊이 스며들었습니다. Ky Dai는 1993년 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 국가 기념물로 인정되었습니다. 2001년 3월 30일 하장성 인민위원회는 광장과 클러스터 건설을 시작했습니다. Ky Dai 문 앞에 있는 기념물의 이름은 3월 26일 광장입니다. 이 광장에는 이전 경기장 전체가 포함되어 있습니다. 광장 중앙에는 "호 아저씨와 하장의 모든 민족 동포"라는 기념물 그룹이 있습니다. 조각상 모형은 조각가 Nguyen Phu Cuong이 제작하고 Central Fine Arts Company가 제작했습니다. 이 프로젝트는 높이가 11m가 넘고 돌 블록 200개를 포함하며 무게는 600톤입니다. 7명의 캐릭터 사이에 호 삼촌이 사랑스럽게 서 있는 모습은 몽족과 능족의 두 자녀입니다. 조금 더 낮은 곳에는 킨(Kinh)족과 다오(Dao)족의 어린 소녀가 서 있습니다. 그 뒤에는 호 아저씨의 가르침을 하나하나 기록하고 싶은 듯 빛나는 눈빛을 하고 있는 국경수비대 군인과 테이 장교의 모습이 있다. 조각상 그룹의 구성은 명확하고 생생한 감정의 실로 연결되어 함께 섞여 있습니다. 그 리듬의 형성은 지지 블록을 의도적으로 창의적이고 상징적으로 처리한 것이며, 층층이 쌓인 계단식 들판이 서로 조화를 이루며 날아다니는 구름이 있는 하장의 산과 숲의 장엄한 공간을 관객에게 느끼게 합니다. ... 기념물이 광장에 위치한다는 장점으로 인해 프로젝트는 다방향, 다차원적 인식을 지닌 기념비적 공간을 갖게 되었다. 이것은 문화 프로젝트입니다. 많은 사람들이 프로젝트의 장엄한 아름다움을 감상하고 커뮤니티 활동을 수행하기 위해 모이는 장소입니다. 끄다이(Ky Dai)와 3·26 광장은 국내외 관광객들이 꼭 방문하는 장소가 됐다. 하장의 모든 민족이 공동체 문화 활동을 하는 곳이다. 출처: 하장성 문화체육관광부

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남단 고대 돌 해변

고대 돌 해변 유적은 신만(Xin Man) 지역 남단(Nam Dan) 면 남단(Nam Dan) 마을에 위치해 있습니다. Nung 지역 언어에 따르면 "Nam Dan"은 수원 지역을 의미합니다. 남단고대석전은 2008년 2월 21일 문화체육관광부에 의해 국가유적으로 지정됐다. 남단(Nam Dan) 고대 석조 밭은 2004년 고고학 연구소와 하장 박물관(Ha Giang Museum)의 과학자들에 의해 발견되었습니다. 수천 년 전 그림이 새겨진 고대 석조 유적은 넓은 계곡에 위치해 있다. 사파(라오까이)의 고대 석조 유적과는 달리 남단 고대 석조 밭은 아직 잘 알려지지 않았지만 그림의 아름다움과 돌을 둘러싼 신비로움은 그에 못지않게 매력적이고 매력적입니다. 이 거석 유물은 떠이단(Tay Dan) 산맥과 남단(Nam Dan) 언덕 사이, 남쿵(Nam Khoong) 강 바로 옆에 위치해 있습니다. 강둑을 따라 다양하고 독특한 모양을 지닌 대형 퇴적암이 많이 놓여 있습니다. 일부 바위는 평평한 체스판과 같고 일부는 카운터나 의자와 같습니다. 석판의 표면과 가장자리에는 자연 풍화 상태가 남아 있습니다. 이 지역 사람들은 일부 바위에 그림과 글자가 새겨져 있기 때문에 이 지역을 날라이(많은 단어의 들판)이라고 부릅니다. 조각은 매우 다양하여 고대 예술의 시각적 스타일에 고유한 아름다움을 선사합니다. 80개 이상의 판화와 그림 외에도 바위 표면에는 약 80개의 구멍이 있으며 평균 직경 5~6cm, 깊이 1~2cm로 구멍이 주로 바위의 서쪽 끝에 분포되어 있습니다. . 각 바위는 신앙의 흔적이 담긴 스릴 넘치는 이야기와 관련된 신비이며, 이 지역 소수민족의 신에게 기도하는 효과를 보여줍니다. 돌밭에는 7개의 큰 석판과 2개의 거석(매우 큰 암석)이 포함되어 있으며 다음을 포함하여 79개의 모양이 새겨져 있습니다: 정사각형 비문 6개, 원형 비문 2개, 원 40개, 정사각형 1개, 직사각형 2개, 계단식 논과 유사한 조각된 평행 조각 6개 , 여성의 활력을 상징하는 5개의 이미지, 나머지는 실물 크기와 동등한 크기의 인간 발이며, 발가락이 깊게 새겨져 있으며, 그 모습은 두 팔을 들고 다리를 벌린 자세입니다... 남단의 마을 장로들에 따르면, "여기에는 돌을 숭배하는 오랜 풍습이 있어서 아무도 감히 그 신비한 고대 돌을 훼손하지 못합니다." 이와 함께 현지 사람들은 고대 돌 해변이 신들이 '밝힐 수 없는 천상의 비밀'을 간직한 곳이라는 전설을 여러 세대에 걸쳐 서로 전해왔습니다. 바위에 그려진 그림은 사람들에 의해 "천국의 사원"으로 간주되며 이 지역은 이곳의 누구도 감히 가볍게 여기지 않는 "성지"입니다. 현재까지 베트남에서는 선사시대 시각 예술의 흔적이 거의 발견되지 않았습니다. 과학자들에 따르면 남단 거석 유물의 연대는 약 2000년 전으로 거슬러 올라갑니다. 이곳은 공동체 지도자의 무덤일 수도 있고 신, 조상, 공동체의 저명한 인물을 숭배하는 신성한 장소일 수도 있습니다. 또한 남단 거석유물 역시 선사시대 주민들의 석신숭배와 관련이 있을 가능성이 높다. 남단 고대석전은 문화, 역사, 신앙 면에서 특별한 가치를 갖고 있으며 과학적 연구 가치도 높다고 할 수 있습니다. 출처: 하장성 문화정보관광부

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평가 : 국립 기념물 개업

레 호안 사원

Tho Xuan 현(Thanh Hoa) Xuan Lap 면의 Trung Lap 마을에 있는 Le Hoan 사원은 특별한 국가 역사 유물이며 Thanh Hoa에서 가장 오래된 사원으로 간주됩니다. 레 호안 사원(Le Hoan Temple)은 국가 역사상 영광스러운 초기 레 왕조의 창시자인 레 다이한(Le Dai Hanh) 황제가 태어난 백년 된 마을에 있습니다. 현재 마을 끝에는 왕을 모시는 사원이 남아 있는데, 이는 탄호아에서 가장 오래된 사원 중 하나로 알려져 있으며 국가 특별 사적지로 인정받고 있습니다. 역사서에 따르면 Le Hoan은 Tan Suu년(941년) 7월 15일 Di Phong Chau Ai 현 Ke Xop 유적지(현재 Thanh Hoa 성 Tho Xuan 현 Xuan Lap 면 Trung Lap 마을)에서 한 가족으로 태어났습니다. .가난한 농부들. 아버지는 Le Mich이고 어머니는 Dang Thi입니다. Le Hoan은 6세 때 부모를 모두 잃고 Ke Mia 마을(현재 Thanh Hoa Tho Xuan 지역 Truong Xuan 코뮌 Phong My 마을)에 있는 Mr. Le Dot의 입양아들이 되었습니다. Le Hoan은 성장한 후 군대에 입대하여 Dinh Tien Hoang이 12개 군 지역의 반란을 진압하는 것을 도왔고 많은 공적을 달성했으며 십계명 장군이라는 칭호를 받았습니다. 그는 수백 가족과 평화로운 나라에 평화를 가져오기 위해 딘 왕을 진심으로 지지하고 기여했습니다. Ky Mao(979)년 10월 겨울, Dinh Tien Hoang 왕과 그의 장남 Nam Viet Vuong Dinh Lien이 Do Thich에 의해 살해되었습니다. Le Hoan은 섭정으로 임명되어 Dinh 왕조의 젊은 영주가 국경과 사회의 평화를 유지하고 내부 반란을 진압하도록 도왔으며 Duong Van Nga 여왕으로부터 왕실 예복을 받았습니다. 용 980년에 레호안(Le Hoan)이 왕위에 올랐고 티엔푹(Thien Phuc)이라는 이름을 얻었습니다. 왕은 송군을 물리치고 땅을 평화롭게 유지했으며 참파를 정복하고 점차 국가와 민족의 주권을 주장했으며 티엔푸 동전을 주조하고 농업, 수공예, 운송 및 무역 발전에 중점을 두었습니다. 그 후 Le Hoan은 1005년 3월 8일 Ninh Binh 지방의 고대 수도인 Hoa Lu에서 사망했습니다. Le Hoan의 시체는 Truong Yen 지역의 Son Lang에 24년 동안 왕좌에 안장되었습니다. 65세. 사원의 명칭은 다이한(Dai Hanh) 황제입니다. 출처: Tho Xuan 지역 전자 정보 포털

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평가 : 특별 국가 기념물 개업

Hang Con Moong의 고고학 유적지

Thanh Hoa 지방의 Thach Thanh 지역에 있는 Con Moong 동굴 유물과 주변 유물은 총 면적이 4,999,180m2로 1976년에 처음 발굴되었습니다. 2008~2009년에 Con Moong 동굴에 대한 전반적인 조사 및 조사가 이루어졌습니다. 인근 유물. Con Moong 동굴 발굴(2010~2015) 동안 베트남-러시아 고고학 팀은 Ly Chun 동굴, Bo Giao 동굴, Dau Voi 산 유적, Mang Chieng 동굴, Bo Giao 동굴과 같은 추가 유물을 발견했습니다. 동시에 라이 동굴(2010), 리춘 동굴(2010), 망치엥 동굴(2011~2012), 디엠 동굴(2013~2014) 등 4개의 주변 유물을 발굴했습니다. 구체적으로: 1. Con Moong 동굴: Dong Giao 형성(Tađg)의 상부 트라이아스기 석회암 산에 위치하며 약 2억 4천만년 된 것입니다. Con Moong 동굴은 다양한 구조의 10개 층을 포함하여 평균 지층 두께가 9.5m입니다. 1층부터 6층(깊이 1m~6m)까지는 작업 도구, 동물 뼈, 연체동물 껍데기 등이 많이 발견됐다. 7~10등급에서는 동식물 유적이 전혀 발견되지 않았지만 석영으로 만든 얇은 도구가 많았으며 대부분 10등급에 집중되어 있었습니다. 초기 조사에 따르면 꼰몽 동굴은 4단계의 문화 발전을 거쳤습니다. Con Moong의 상층부, 자화율, 퇴적층에 대한 방사성 탄소(C14) 연구 결과, Con Moong의 가장 초기 연대는 40,000~60,000년 전으로 추정됩니다. 고고학 발굴 결과에 따르면 콘뭉(Con Moong) 동굴은 오늘날 베트남과 동남아시아에서 지층이 가장 두껍고 잘 보존된 몇 안 되는 고고학 유적지 중 하나입니다. 2. 인근 기념물: - 항라이(Hang Lai) 유적: Thach Thanh 현 Thanh Yen 면 Thanh Trung 마을의 석회암 산맥에 위치. 동굴은 개구리 모양이다. - 리춘(Ly Chun) 동굴 유물: 동굴 내부는 작은 돌 지붕과 같고 문은 서쪽 - 남서쪽을 향하고 있으며 돔은 높이가 2m이고 평평하지 않으며 프릴과 종유석이 많이 늘어져 있고 길이가 2m가 넘으며 동굴 벽은 돌 이음새가 문까지 퍼져 있으며, 화석 동물 뼈와 이빨이 포함된 퇴적암 블록이 많이 있습니다. - Bo Giao 동굴 유물: Thanh Hoa 성 Thach Thanh 현 Thanh Yen 면 Yen Son 2 마을에 위치. 동굴에는 커다란 종유석 기둥으로 분리된 두 개의 방이 있습니다. - Dau Voi 산 토석 기념물(Dau Voi 산의 해자 시스템, Dau Voi 산의 토성, Ly Chun 성채, Elephant Dau 요새, Ly Chun 군사 요새라고도 함)은 코끼리 머리 산 근처(3면 주변)에 위치해 있습니다. Cuc Phuong 국립공원의 완충지대. - 디엠 동굴 유물: 국프엉 국립공원 완충지대에 위치. 동굴은 길이가 50m가 넘고 평균 너비가 10m가 넘는 관 모양입니다. - 망치엥(Mang Chieng) 동굴 유적(방치엥(Vang Chieng)이라고도 함): 쿡프엉(Cuc Phuong) 국립공원 지역에 위치하며, 동굴 앞에는 두 그루의 큰 봉나무가 있어서 사람들은 이를 까이봉 동굴(Cay Vong Cave)이라고도 부릅니다. - 목롱 동굴과 목롱 석지붕 유물: 탄민(Thanh Minh) 면 추아산(Chua Mountain) 한쪽 면에 위치. Con Moong 동굴과 주변 유물을 연구하고 발굴하는 과정을 마친 후 과학자들은 처음에 뛰어난 가치에 대해 논평하고 평가했습니다. - 꼰뭉 석굴유적과 주변유적의 지층구조와 문화층을 통해 이 유적이 여러 시대에 거주하고 매장된 유적임을 알 수 있다. 콘뭉 동굴(Con Moong Cave)은 매우 희귀한 고고학 유적지 중 하나로, 오늘날 베트남과 동남아시아에서 가장 두껍고 가장 잘 보존된 층위를 가지고 있습니다. - 꼰뭉 동굴에서 출토된 유물은 도구 제작의 종류와 기법의 변화와 함께 동굴에 거주하며 석기를 만들고 사용하는 전통의 확실한 증거로서, 고대인들은 고기후와 자연환경의 변화에 ​​반응하여... - 콘뭉 동굴의 뛰어난 역사적, 문화적 가치는 인간이 수만 년 동안 채집과 수렵, 점진적인 이동, 농업, 목축업에 이르기까지 환경에 적응했다는 점입니다. 발굴 결과 콘뭉 동굴에도 인간이 존재했음을 알 수 있습니다. 문 동굴은 약 60,000년 전이지만 정기적인 것은 아닙니다. 약 25,000~20,000년 전부터 기후는 따뜻한 시기와 추운 시기가 번갈아 가며 점차 따뜻해졌고, 사람들은 동굴에서 더 자주 살았습니다. 20,000년 후, 덥고 습하며 비가 오는 날씨가 이어지면서 달팽이와 연체동물이 번식하게 되었고, 동굴 입구를 가득 채운 연체동물 껍질이 일부 장소에서 두께가 4m에 달하는 것으로 입증되는 것처럼 인간의 일반적인 먹이원이 되었습니다. 11,400년부터 8,000년까지는 폭우가 내리는 기간으로 콘뭉 동굴 입구에는 선사시대 사람들이 계속해서 거주했다. 이 지역에서는 매우 두꺼운 달팽이 껍질 층과 돌, 뼈, 뿔, 연체 동물 껍질 등으로 만든 수백 개의 작업 도구가 지층에서 발견되었으며 도구 제조 산업은 Son Vi 문화에서 Son Vi 문화로 발전했습니다. 문화. 호아빈(Hoa Binh) - 박손(Bac Son). 7,000년 전 오늘부터 바다가 잦아들고 비가 거의 내리지 않자 사람들은 동굴을 떠나 점차 평원과 해안 지역을 차지하게 되면서 선사시대 최초의 해양문화가 정착되었다. Con Moong의 최고 문화층 유적에는 Da But 문화의 초기 층과 호환되는 기초적인 망치질 도자기와 땅도끼가 포함되어 있으며, 이는 Con Moong 동굴 주민의 이주가 점차 해안을 따라 평야로 이동하여 Da를 설립했음을 보여줍니다. 하지만 문화. - Con Moong 동굴 발굴 완료와 동시에 과학자들은 Con Moong 동굴 주변의 동굴을 조사, 발굴 및 연구했습니다. 이는 Con Moong이 가장 오래된 유물이며, 다양한 수준의 주변 유물과 일정한 관계가 있음을 보여줍니다. 콘뭉(Con Moong)으로부터 수만 년에 걸쳐 기후와 기후의 변화로 인한 생활 환경의 확장과 일과 생활을 위한 도구 제작 산업이 점점 발전함에 따라 원시인들은 집단으로 분리되어 이주해 왔습니다. 망치엥(Mang Chieng) 동굴, 디엠(Diem) 동굴, 라이(Lai) 동굴, 목롱(Moc Long) 동굴, 목롱(Moc Long) 암석지붕, 쓴 동굴(고대인 동굴), 보시오(Bo Giao) 동굴... 이러한 연구 결과는 유물의 역사적, 문화적 가치를 높이는 데 기여했습니다. Con Moong 동굴 지역의 동굴 단지. 전형적인 가치를 지닌 꽁뭉(Con Moong) 동굴과 주변 유적(탄호아성 탁탄현)의 고고학 유물은 2015년 12월 23일 국무총리에 의해 특별 국가 유물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재부

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평가 : 특별 국가 기념물 개업

Ba Trieu 유물 지역의 역사 및 건축 예술 유물

Trieu 부인(Trieu Thi Trinh, Trinh Nuong 또는 Trieu Au라고도 함)은 226년 Cuu Chan 지역의 Quan Yen 지역(Quan Yen)에서 태어났습니다. 뛰어난 외모와 무술 실력, 친구 사귀기를 좋아하는 그녀는 “동해에서 강한 바람을 타고, 거센 파도를 밟고, 거대고래를 죽이고 싶다”는 명언으로 표현되는 원대한 야망을 갖고 있다. ", Ngo 군대를 추방하고, 나라를 되찾고, 노예의 멍에를 벗고, 다른 사람의 첩이 되는 것을 거부하십시오!" 248년, Ba Trieu와 그녀의 형제 Trieu Quoc Dat는 Ngo 왕조의 지배에 맞서기 위해 이 지역의 젊은이들을 모았습니다. 얼마 후 Trieu Quoc Dat는 병에 걸려 사망했습니다. 그녀는 장군들로부터 장군으로 추대되었습니다. 우리 군대의 힘에 직면하여 Cuu Chan에있는 오 군대의 마을이 하나씩 패배했습니다. 봉기는 Giao Chi 지역으로 발전하여 Nhat Nam까지 확장되었습니다. 이러한 상황에 직면한 Ngo King Ton Quyen은 군대를 진압하기 위해 Luc Dan 장군을 주지사로 임명해야 했습니다. 수많은 치열한 전투 끝에 반란군은 강력한 적을 견딜 수 없었습니다. Trieu 씨는 Mau Thin(248)년 8월 22일, 겨우 23세의 나이로 Tung산(현재 Trieu Loc, Hau Loc, Thanh Hoa)에서 자살했습니다. Ba Trieu와 그녀의 장군들의 친절을 기념하기 위해 사람들은 그녀와 그녀의 반군이 싸우고 영웅적으로 목숨을 바친 장소에 바로 사원을 세웠습니다. 시간과 역사의 사건을 통해 퉁산의 바 찌에우 사원은 여전히 ​​사람들에 의해 보존되고 있으며 문화 및 종교 활동을 조직하는 장소입니다. Ba Trieu 유물 지역은 Ba Trieu 사원과 영묘, Ly 가문의 세 장군의 무덤, Ban Swear 사원, Phu Dien 공동 주택, 제4 사원 등 다양한 기간에 걸쳐 건설, 복원 및 장식되었습니다. 1. 바찌에우(Ba Trieu) 사원: 북쪽에 위치하며 외부 의식용 문, 직사각형 연꽃 연못, 칸막이, 중간 의식용 문, 아래쪽 안뜰, 내부 의식용 문, 위쪽 안뜰(양쪽에 왼쪽/오른쪽 커튼 있음), 앞마당이 있습니다. , 테라스, 중간 거리, 티엔 지방 마당, 하렘. 2. Ba Trieu의 무덤 지역 Ba Trieu의 무덤: 퉁산 꼭대기에 위치하며, 수직 원통형(사각형)은 위쪽으로 갈수록 점차 작아지며, 2개의 지붕 층을 포함합니다: 지상에서 꼭대기까지의 높이는 5.8m입니다. 능의 지붕은 용의 가마 형태로 만들어졌으며, 능의 꼭대기는 술병 모양이다. 영묘 전체는 단일체 녹색 돌로 만들어졌으며, 내부에는 향 그릇이 있고, 영묘의 주요 측면은 돌 제단입니다. 무덤 : 기초보다 0.50m 높게 건설되었습니다. 4면의 정사각형 무덤 구조는 크기 1.5m, 높이 2.3m이다. 무덤은 사면이 모두 열린 아치형 문이 있고, 지붕은 모서리가 구부러져 있으며, 무덤 꼭대기에는 둥근 공이 있습니다. 영주의 탑(Lord's Tower): 모놀리식 돌로 만든 4면 정사각형 원통형 구조물, 높이 1.45m, 탑 기초 높이 0.5m, 4면 정사각형. 3. 리(Ly) 가문의 장군 3명의 무덤: 퉁(Tung)산 기슭에 위치하며, 3개의 무덤은 모두 3m 크기입니다. 무덤 뒤에는 제물을 바치는 장소로 사용되는 직사각형 벽돌 제단이 있습니다. 묘비 외에 이마에 '기념비'라고 새긴 비석도 있다. 4. 반 맹세 사원(Ban Oath Temple): 전설에 따르면 이곳은 푸디엔(Phu Dien) 마을의 동방(Dong Bang) 들판에서 세 명의 리(Ly) 형제가 바 찌에우(Ba Trieu)의 반란군을 따르겠다고 맹세한 곳입니다. 현재의 사찰 상태는 길이 2.04m, 너비 1.48m, 높이 1.38m의 벽돌로 쌓은 제단에 불과하다. 5. 푸디엔(Phu Dien) 공동 주택: 33대 칸흥(Canh Hung)왕 통치 기간(1772)에 건축되었으며 남서쪽에 위치하며 퉁(Tung) 산이 내려다보이며 다음 항목을 포함합니다. 의식용 문: 4개의 기둥 스타일로 단일체 녹색 돌로 만들어졌으며 3개의 문이 있습니다. 기둥은 4개의 큰 기둥으로 이루어져 있으며, 기단은 무릎을 꿇은 형태로 되어 있고, 네 면에는 네 마리의 신수를 새겨 넣었으며, 기둥 꼭대기에는 잎을 뒤집은 봉황새의 조각상이 모셔져 있다. 다이딘 빌딩(Dai Dinh Building): 딘 모양의 건축물로 길이 18.40m, 폭 14.37m, 전면에는 폭 1.9m의 현관과 테이블 스타일의 문이 있습니다. 현관: 아름답고 조화로운 건축물을 가지고 있으며, 서까래는 선조 스타일로 정교하게 조각되어 있으며, 네 마리의 신성한 동물, 용으로 변하는 잉어, 연꽃, 살구꽃, 찌르레기와 같은 전통적인 장식 주제로 장식되어 있습니다. , 사슴, 수탉, 특히 여성과 민속 장면의 이미지. 하렘: 방 3개, 날개 2개, 기둥 4줄이 있는 "보 위에 쌓인 징 랙, 들보 7개" 스타일의 트러스, 나무 트러스 4개. 하렘에는 3개의 문, 테이블 스타일의 문, 모든 구성 요소에 둥근 나무 프레임이 있습니다. 조각은 나무 용 침대 벽, 봄 꽃 시스템 및 현관 벽에 집중되어 있습니다. 6. 네 번째 사원: 푸디엔(Phu Dien) 마을의 에오(Eo) 산 근처에 위치하여 사람들은 응에 오(Nghe Eo)라고도 부릅니다. 유물에는 Canh Thinh의 5번째 해(1797) 사본 1권을 포함하여 여전히 3개의 서품이 남아 있습니다. 사원은 길이 6.12m, 평균 폭 2.88m, 높이 3.85m의 2개의 수직 구획으로 구성되어 있으며, 고대 붉은 타일 바닥으로 된 돔 스타일로 지어진 후면 홀과 전면 홀을 포함합니다. 바 찌에우 사원(Ba Trieu Temple)은 17세기 후반부터 20세기 초반까지의 종이, 목재, 구리, 도자기 등 다양한 유형과 다양한 재료의 유물과 골동품 297점을 보유하고 있습니다. 이러한 문서는 여전히 유물에 보존되어 있습니다. 문화적 가치는 유물의 기원, 존재, 지역 문화 전통, 신앙 및 관습에 대해 배우는 데 도움이 됩니다. 유물은 푸디엔(Phu Dien) 마을 사람들이 전통 관습(휴일, 전통 새해, 역사적 인물의 사망일)에 따라 문화 및 종교 활동을 조직하는 곳입니다. 바찌외사원축제는 3일간(음력 2월 19일부터 22일까지) 제사, 가마행렬, 민속공연 등으로 진행되며, 지역사회의 많은 참여와 수만 명의 관광객이 찾아온다. 그리고 축하하세요. 특히 전형적인 가치, 역사적 유물 및 예술 건축물을 갖춘 Ba Trieu 유물 유적지(Thanh Hoa 성 Hau Loc 지구)는 2014년 12월 31일 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재부

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평가 : 특별 국가 기념물 개업

Lam Kinh 역사 및 건축 예술 유물

Lam Kinh 역사 및 건축 예술 유적은 Lam Son 타운과 Xuan Lam 면(Tho Xuan 지구), Kien Tho 면(Ngoc Lac 지구)에 위치하고 있으며 총 보존 계획 면적은 200헥타르입니다. Lam Kinh은 원래 명나라 침략자들(1418~1427)을 추방하기 위해 인재를 모집하고 사람들을 모으는 장점을 지닌 영웅 Le Loi의 고향인 Lam Son 땅이었습니다. 1428년 레 러이(Le Loi)가 왕위에 올랐고(레 타이 토(Le Thai To)), 탕롱(Thang Long)을 수도로 하는 후기 레(Later Le) 왕조를 세웠고, 다이비엣(Dai Viet) 국가의 새로운 발전 시대를 열었습니다. 1430년에 Le Thai To는 Lam Son 땅의 이름을 Lam Kinh으로 바꾸었습니다. 그 이후로 두 가지 주요 기능과 관련된 전기 구조물, 사원 등도 여기에 건설되기 시작했습니다. - 레왕이 조상을 숭배하기 위해 돌아올 때 휴식을 취하는 장소이자 동시에 람킨을 보살피는 관료와 상주 군인의 거주지입니다. - 레 왕조의 조상, 왕, 왕비, 왕족의 일부 관화의 무덤이 모이는 곳입니다. 현재 기념물의 건축적 외관과 관련하여 다음과 같은 몇 가지 대표적인 작품을 지적할 수 있습니다. Lam Kinh 주요 궁전: 역사 및 고고학 문서에 따르면 Lam Kinh 주요 궁전은 Le Thai To 왕(1433)이 사망한 직후에 지어졌습니다. 이 건축물의 레이아웃은 3개의 주요 궁전인 Quang Duc, Sung Hieu 및 Dien Khanh을 포함하여 총 면적이 1,645.04m2인 "콩" 모양입니다. 현재 이 지역에는 127개의 기둥 발판, 포장용 석판, 보도 및 기타 여러 유물과 함께 기초의 흔적만 남아 있습니다. 태국 사원: 레 왕조의 조상, 왕, 여왕 어머니를 숭배하는 곳입니다. 고고학 발굴 결과에 따르면 이 지역에는 9개의 건축물이 포함되어 있습니다. 현재 5개 건물(3, 4, 5, 6, 7동)이 개조 및 복원되었습니다. 드래곤 야드(Dragon yard): Ngo 문 뒤에 위치한 Lam Kinh 궁전 중앙 지역에서 가장 큰 건축 구조물 중 하나이며, 중앙에는 드래곤 계단을 따라 본당으로 이어지는 3개의 길이 있습니다. Dong Tru: 메인 홀의 남동쪽에 위치하며 Lam Kinh의 중앙 지역 전체를 서비스하는 물류 및 주방 공간으로 간주됩니다. 좌부, 후부: 용마당 양쪽에 위치하며 토대와 기둥 기초 일부, 기타 유물만 남아 있다. 서쪽 내부: 내부 성채 바깥쪽, 본궁 서쪽의 작은 언덕에 위치합니다. 현재 이 지역은 단지 건축물의 폐허일 뿐입니다. 바흐 다리(Bach Bridge): 새롭게 복원된 길이 17m, 폭 5.50m로 응옥강(Ngoc River)을 가로지르며 람킨(Lam Kinh) 본궁 중앙 지역으로 이어지는 주요 도로에 위치해 있습니다. 성벽 시스템: 3개의 성채 고리(라 성채, 내부 성채, 외부 성채)를 포함합니다. 2008년에는 바흐교(Bach Bridge) 동쪽과 서쪽의 라탄(La Thanh) 일부 구간이 복원되었습니다(총 길이 21m). 누앙 호수, 레 왕조 댐 수로, 서호: 과거 이 지역은 저지대였으며 많은 작은 개울로 둘러싸여 있었습니다. 레 왕조는 자연 지형을 이용하여 운하를 파서 서호로 물을 공급하여 람킨 지역 전체에 물을 공급했습니다. 다우 산(Dau Mountain): 레 타이 토(Le Thai To) 왕의 영묘에서 약 500m 떨어져 있습니다. 산에는 람손(Lam Son) 봉기의 전설과 관련된 바항다우(Ba Hang Dau) 사원이 있습니다. Le Thai To의 무덤과 Vinh Lang 비석: Vinh Lang은 Dau Mountain 기슭 남쪽의 평평한 땅에 지어졌습니다. 1995년에 Vinh Lang은 벽돌로 복원 및 재건축되었으며, 외부는 거친 돌로 덮여 있었으며, 영묘 앞에는 2개의 관화상과 4쌍의 석상이 있었고, "신사" 길 앞에는 서 있었습니다. 웅장한 무덤. 빈랑(Vinh Lang) 비석은 높이 2미터 79미터, 너비 1미터 94미터의 단일 퇴적암으로 만들어졌으며 돌거북의 등에 놓여 있습니다. 비석의 내용은 레 타이 토(Le Thai To)의 삶과 경력을 기록하고 있습니다. 예술적 가치가 있는 석조 조각품이자 르전기의 역사를 연구하는데 귀중한 자료이다. Le Thai Tong 무덤과 Huu Lang 비석: Xuan Lam 마을의 Phu Lam 숲 정상에 위치하며 Vinh Lang에서 800m 떨어져 있습니다. Huu Lang 비석은 영묘에서 약 20m 떨어진 곳에 세워졌습니다. 현재 비석은 없어졌고, 돌거북만 원래 자리에 남아 있다. Ngo Thi Ngoc Dao 왕비의 무덤과 Khon Nguyen Chi Duc 비석: Vinh Lang에서 동쪽으로 700m 떨어진 Xa Dam(Snake lagoon)이라고 불리는 저지대에 위치해 있습니다. 1998년에 능을 벽돌로 복원하고, 외부는 시멘트로 회칠하고, 양쪽에는 사람과 동물의 석상을 새겼다. Khon Nguyen Chi Duc 비석은 Mau Ngo(1498년)에 건립되었으며 높이 2미터 76미터, 너비 1미터 90미터의 단일체 녹색 돌로 만들어졌습니다. 비석의 이마와 테두리는 5개의 발톱을 가진 용과 양식화된 꽃으로 장식되어 있습니다. . Le Thanh Tong의 무덤과 Chieu Lang 비석: Dinh 마운드(Xuan Lam 코뮌) 옆에 위치. 이 비석은 Canh Thong 시대(1498) Mau Ngo 해 봄에 세워졌습니다. Le Hien Tong 왕의 무덤과 Du Lang 비석: Vinh Lang의 오른쪽, 서호에 인접해 있습니다. Du Lang 비석은 무덤에서 약 30m 떨어져 있으며 모 놀리 식 돌로 만들어졌으며 높이 2m 78m, 너비 1m 98m입니다. Le Tuc Tong 무덤과 Kinh Lang 비석: Ngoc Lac 지역 Kien Tho 면에 위치한 "Ho Xu Ngoc Giang Lamp" 산 꼭대기에 세워졌습니다. 낀 랑(Kinh Lang) 비석은 도안 칸(Doan Khanh) 원년(1505년) 3월에 건립되었으며, 비석의 내용은 레 툭 통(Le Tuc Tong) 왕의 삶과 경력을 기록하고 있습니다. 레 타이 토(Le Thai To) 왕의 사원: 람킨(Lam Kinh) 유적지 남동쪽에 위치. 1996년에 이 사원은 전면 홀, 화장실(해변 튜브), 중간 홀과 뒷궁전. 위에서 언급한 건축물 외에도 Lam Kinh 지역에는 보조 작업 시스템과 역사적, 문화적, 과학적 가치를 지닌 기타 많은 유물과 골동품도 있습니다. 매년 음력 8월, 레라이의 기일인 21일, 레러이의 기일인 22일에 지역 주민들이 성대하게 축제를 열어 그 공덕을 기리고 있다. 민족을 해방함과 동시에 좋은 날씨와 번영과 행복한 삶을 기원한 영웅들... 기념물의 특별한 역사적, 문화적, 과학적 가치로 인해 총리는 2012년 9월 27일 Lam Kinh 역사 및 건축 예술 기념물을 국립 기념물로 분류하기로 결정했습니다. 출처 : 문화재부

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평가 : 특별 국가 기념물 개업

호 왕조의 성채

호 왕조 성채는 하노이 중심부에서 약 140km 떨어진 탄화성 빈록현 빈롱 마을에 위치한 역사적인 건축물입니다. 호 왕조 성채는 14세기 후반에 지어졌으며 600년 이상 존재해 왔습니다. 1962년에 호 왕조 성채는 공식적으로 국가 기념물이 되었습니다. 2011년에 이 유적지는 유네스코에 의해 세계문화유산으로 인정되었습니다. 성채는 1397년 Ho Quy Ly에 의해 건설되었습니다. 유산에는 내부 성채, La 성채, Nam Giao 제단, 너비 155.5헥타르, 면적 5078.5헥타르의 완충 구역으로 둘러싸여 있습니다. Thanh의 위치는 풍수 원리에 따라 Thanh Hoa 성 Vinh Loc 현의 Ma 강과 Buoi 강 사이의 아름다운 자연 경관을 바탕으로 선택되었습니다. 오늘날 성채에는 여전히 4개의 성문이 남아 있습니다. 성문은 무게가 10~26톤에 달하는 커다란 돌 블록으로 지어졌습니다. 성벽의 둘레는 3.5km가 넘으며 성벽의 많은 부분이 거의 손상되지 않았으며 한때 수도, 정치, 문화, 사회 중심지이자 동시에 가장 큰 건설 프로젝트로 여겨졌던 곳을 표시하는 많은 유물이 있습니다. 호 왕조의 군사 방어. 호 왕조 성채를 방문하는 방문객들은 엄청난 양의 돌과 돌을 모아 거대하고 견고한 성벽과 성문을 쌓는 방식에 감탄하지 않을 수 없습니다. 관광객들은 600여 년 전 이 거대한 석조 성채가 불과 3개월 만에 건축되었다는 사실을 알고 더욱 놀라고 감동합니다. 성채의 뛰어난 가치는 14세기 말과 15세기 초 동아시아에서 유일무이하게 손으로 깎아 만들었음에도 불구하고 최대한의 기능성과 효율성을 발휘한 수십 톤의 돌덩어리이다. 아직 과학적으로 설명되지 않은 기적. 고고학 발굴을 통해 한때 웅장하고 장엄한 Tay Do를 만드는 데 기여했던 건축 흔적과 많은 유물이 드러났습니다. 모두 다음과 같이 입증되었습니다. 호 왕조의 성채는 내부에 완전한 궁전, 사원, 사당을 갖춘 고대 수도로, 다이비엣(Dai Viet) 문명의 역사적 과정 전반에 걸쳐 지속적으로 사용되었습니다. 도심 지역과 성채를 둘러싼 고대 마을 지역에 이 특별한 성채와 관련된 많은 문화, 역사적 유물과 심지어 전설적인 이야기가 있을 때 유산은 더욱 매력적이 됩니다. 오늘날 호 왕조 성채는 역사적 증인이 되었으며, 인류 문화유산인 '사원'에 공식적으로 이름을 새기면서 그 자체의 가치는 자연스럽게 세계 최고 수준에 이르렀습니다. 호왕조의 세계문화유산 성채는 중요한 역할을 하며 개발과 관광 개발을 위한 무한한 자원입니다. 출처: 호 왕조 성채 웹사이트

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평가 : 국립 기념물 개업

뛰어난 유적지